东岭啼猿三四声，卷帘一望心堪碎。
意思：东岭猿猴三四声，卷帘一望心可以破碎。
出自作者[唐]李端的《杂歌呈郑锡司空文明》
全文赏析
这首诗是一首优美的诗歌，它以一种富有想象力和情感深度的叙事方式，描绘了一个梦境般的场景，其中包含了对仙境的向往和对现实世界的无奈。
首先，诗中描述了一个梦境般的场景，诗人梦见自己来到了一个神秘的地点，那里有高冠长剑的人站立在石堂中，还有山中的美食和神秘的丹药。这个场景充满了神秘和奇幻的色彩，让人感到一种超凡脱俗的感觉。
其次，诗中表达了对仙境的向往和对现实世界的无奈。诗人通过描述自己在仙境中的经历，表达了对长生不老、超脱生死轮回的向往。同时，他也表达了对现实世界的无奈和不满，因为现实世界充满了风尘和烦恼，让人无法摆脱。
此外，诗中还运用了一些生动的细节和生动的比喻，如“胡麻作饭”、“素书一帙”、“啖我还丹”、“令我延年”等，这些细节和比喻让整个场景更加生动和真实。
最后，诗中还表达了对人生短暂和无常的感慨。诗人通过描述自己在梦境中的经历，表达了对人生短暂和无常的感慨，同时也表达了对生命的珍视和尊重。
总的来说，这首诗是一首富有想象力和情感深度的诗歌，它通过梦境般的场景和生动的细节，表达了对仙境的向往和对现实世界的无奈，同时也表达了对生命的珍视和尊重。这首诗的语言优美、情感真挚，值得一读。
李端（737—784），字正已，赵州（今河北赵县）人，唐代诗人。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。