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首页 《漫成七首》 应敌诗才惭古人,牵情春色空闲身。

应敌诗才惭古人,牵情春色空闲身。

意思:应对诗才惭古人,牵情春色空闲身。

出自作者[宋]张耒的《漫成七首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,表达了诗人在面对春色时内心的感慨和情感。 首句“应敌诗才惭古人”,诗人表达了自己在应对挑战的诗才上,感到羞愧于古人。这可能意味着诗人对自己的诗才并不满意,觉得无法与古代的诗人们相提并论。然而,这并不代表诗人的自我贬低,反而可能透露出一种谦虚和自省的态度。 “牵情春色空闲身”是诗中的第二句,诗人描述了自己被春天的景色所吸引,然而却因为牵挂太多而无法专心欣赏。这里的“春色”象征着生命的活力和希望,而“牵情”则表达了诗人内心的情感和困扰。这句诗描绘了一个矛盾的场景:诗人渴望享受春天的美景,但却因为内心的牵挂而无法做到。 “铺排物色虽甘拙”是诗的第三句,这里的“铺排物色”指的是对景色的描绘,“虽甘拙”则表示诗人虽然愿意去描绘景色,但却因为技巧或能力的问题而感到拙劣。这可能意味着诗人虽然对春天的美景有所感知,但却无法用合适的语言或方式来表达。 最后一句“消散闲愁亦有神”,诗人表示即使无法完全投入春天的美景,但也能在一定程度上缓解内心的忧愁。这里的“闲愁”可以理解为诗人内心的困扰和烦恼,而“有神”则表达了诗人即使面对困扰,也能保持精神的活力。 总的来说,这首诗通过描绘诗人面对春天的美景时的内心感受,表达了诗人对生活的热爱和对困扰的应对。整首诗语言优美,情感真挚,读来令人感到诗人的内心世界丰富而复杂。

相关句子

诗句原文
应敌诗才惭古人,牵情春色空闲身。
铺排物色虽甘拙,消散闲愁亦有神。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 诗才

    解释

    诗才 shīcái

    [poetic talent] 写诗的能力

    引用解释

    做诗的才情。 宋 梅尧臣 《送梵才吉上人归天台》诗:“城霞与琪树,璨璨助诗才。” 元 武汉臣 《玉壶春》第三折:“便

  • 应敌

    读音:yìng dí

    繁体字:應敵

    英语:deal with the enemy; cope with the enemy

    意思:(应敌,应敌)

     1.亦作“应适”。迎击来敌。

  • 春色

    读音:chūn sè

    繁体字:春色

    英语:spring scenery

    意思:
     1.春天的景色。
      ▶南朝·齐·谢朓《和徐都曹》:“宛·洛佳遨游,春色满皇州。”
      ▶宋·叶绍

  • 色空

    引用解释

    1.佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序:“色空无碍,不物物也;嘿语无际,不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》:“色空两不住,收拾宗风裡。” 靳荣藩 注:“《心经》:‘色不异空,空不异色。’”

    2.佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生,虚幻不实。 唐

  • 闲身

    读音:xián shēn

    繁体字:閑身

    意思:(闲身,闲身)
    亦作“闲身”。
     古代指没有官职的身躯。
      ▶唐·牟融《题道院壁》诗:“若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。”
      ▶宋·周密《癸辛杂识别集上

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