叔夜青山肯长往，不应石髓化山坚。
意思：叔夜青山肯长去，不应石髓化山坚。
出自作者[宋]晁补之的《和洛笋小发》
全文赏析
这是一首富含哲理和人生感慨的诗。首先，从整体上看，这首诗表达了作者对人生选择、自然规律和人生态度的看法。通过运用丰富的意象和象征，诗人传达出一种对人生真谛的理解和探索。
具体地，首句“叔夜青山肯长往，不应石髓化山坚”中，诗人通过“叔夜青山”和“石髓化山坚”的意象，展现了自然规律的不可抗拒和人生的无常。这里的“叔夜青山”象征着生命的短暂和易逝，而“石髓化山坚”则象征着岁月的流逝和事物的变迁。
接下来，第二句“君会箨龙才小发，恐君心未老伊川”则进一步表达了诗人对于人生的态度。其中的“箨龙”象征着青春和活力，“伊川”则象征着人生的长河。诗人通过“恐君心未老伊川”表达了对人们保持年轻心态，不断追求和探索的鼓励。
从艺术手法上看，这首诗巧妙地运用了意象和象征，使得诗歌的意境更加深远。同时，通过对比和排比等修辞手法，使得诗歌的语言更具韵味和节奏感。
综上所述，这首诗通过深沉的哲理和人生感慨，展现了生命的易逝和人生的无常，同时鼓励人们保持年轻的心态，不断追求和探索人生的真谛。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。