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首页 《和君实端明花庵二首》 后人继取天真意,种莳增华非所宜。

后人继取天真意,种莳增华非所宜。

意思:后来人继续采取自然真意,种植增加华不合适。

出自作者[宋]邵雍的《和君实端明花庵二首》

全文赏析

这首诗是关于园林艺术的,它表达了作者对园林设计的独特见解。 首句“不用丹楹刻桷为,重重自有翠阴垂”,直接表达了作者对园林不追求华丽,而是注重自然之美的态度。这里,“丹楹刻桷”是形容建筑物华丽的词语,而“重重自有翠阴垂”则描绘了园林中绿树成荫,景色丰富的景象。这表明作者认为,园林的美并不在于外在的华丽,而在于其内在的自然之美。 “后人继取天真意”,进一步表达了这种自然主义的态度。这里的“天真意”指的是自然赋予的意趣,而不是人为的雕琢。作者希望后人在继承和建设园林时,能够保持这种自然之美,而不是过度的人工雕琢。 “种莳增华非所宜”,最后一句话是对园林中种植花草的看法。作者认为,种植花草应该是为了增加自然之美,而不是为了追求华丽或人工雕琢。这句话强调了自然之美的重要性,同时也提醒人们要尊重植物的生长规律,不要过度干预。 总的来说,这首诗表达了作者对园林艺术的独特见解,强调了自然之美的重要性,并提醒人们在继承和建设园林时,要尊重自然,保持自然之美。这种态度对于我们理解和欣赏园林艺术具有重要的启示作用。

相关句子

诗句原文
不用丹楹刻桷为,重重自有翠阴垂。
后人继取天真意,种莳增华非所宜。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 后人

    读音:hòu rén

    繁体字:後人

    短语:苗裔 裔 嗣 胄 子孙 后裔 子代 子嗣

    英语:later generation

    意思:(后人,后人)

  • 天真

    读音:tiān zhēn

    繁体字:天真

    短语:天真无邪 孩子气 天真烂漫

    英语:naive

    意思:
     1.《庄子•渔父》:“礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自

  • 所宜

    读音:suǒ yí

    繁体字:所宜

    意思:适宜;妥当。
      ▶《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。”
      ▶汉·应玚《侍五官中郎将建章臺集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。”
      ▶唐·韩愈《举

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