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首页 《张嘉佑》 宝塔昔所构,铁券今尚存。

宝塔昔所构,铁券今尚存。

意思:宝塔过去所构成,铁券现在还活着。

出自作者[宋]苏辙的《张嘉佑》

全文赏析

这首诗是作者对一位隐居山林、生活简朴、精神富有、对现实无所畏惧的“道人”的赞叹。诗中描绘了这位道人生活简朴、精神富有,对现实无所畏惧,对未来也无所忧虑。 首联“道人何为者,阳狂时放言。”描绘了道人的行为和言语,表现出他的狂放和不拘小节。 颔联“宝塔昔所构,铁券今尚存。”描绘了道人过去的经历和现在的状况,表现出他对过去的珍视和对现在的珍视。 颈联“漫浪难究悉,孰知彼根源。”表现出道人的态度和行为,他并不急于解释自己的行为和思想,而是让人们自己去理解。 尾联“尔来二十年,未尝变寒温。”表现出道人的坚韧和毅力,他坚持自己的生活方式,不受外界的影响。 整首诗表达了作者对道人的敬仰之情,同时也表达了作者对现实社会的反思和对未来的思考。这首诗也表达了作者对道人生活简朴、精神富有、无所畏惧的生活态度的赞赏。 这首诗的语言质朴自然,情感真挚,表达了作者对道人的敬仰之情和对生活的思考。同时,这首诗也表达了作者对现实社会的反思和对未来的思考,具有一定的哲理性和启示性。

相关句子

诗句原文
道人何为者,阳狂时放言。
宝塔昔所构,铁券今尚存。
漫浪难究悉,孰知彼根源。
草庵劣容膝,俯仰拳肩跟。
无食辄行乞,一饱常闭门。
尔来二十年,未尝变寒温。
嗟哉岂徒然,此意未易言。
偶来一笑喜,但恐笑我昏。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 尚存

    读音:shàng cún

    繁体字:尚存

    造句:

  • 宝塔

    读音:bǎo tǎ

    繁体字:寶塔

    英语:pagoda

    意思:(宝塔,宝塔)
    佛塔。原为美称,后泛称塔。
      ▶《法华经•宝塔品》:“尔时多宝佛于宝塔中分半座与释迦牟尼佛。”
      ▶

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