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首页 《游庐山山阳七咏其七白鹤观》 五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙。

五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙。

意思:五老相携想上天,玄猿仙鹤尽疑仙。

出自作者[宋]苏辙的《游庐山山阳七咏其七白鹤观》

全文赏析

这首诗《五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙》是一首描绘自然美景和人与自然和谐相处的诗篇。它以五老山为背景,描绘了山中的玄猿白鹤、浮云流水、古木清风、落日生烟等景象,同时也展现了人与自然的和谐关系。 首联“五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙。”诗人以五老山中的五座高峰为引子,描绘了它们相携欲上天,仿佛在邀请人们一同前往的画面。同时,诗人又将山中的玄猿白鹤描绘成仙人的形象,赋予了它们神秘而高雅的色彩。这一联通过生动的描绘,将五老山中的自然景象与神话传说相结合,营造出一种神秘而美丽的氛围。 颔联“浮云有意藏山顶,流水无声入稻田。”这一联进一步描绘了山中的景象,浮云有意藏在山顶,流水无声流入稻田。这里,诗人运用了拟人和静物描写的手法,将浮云和流水赋予了人的情感和动作,同时又以静物描写的方式描绘了山中的宁静和和谐。这一联通过细腻的描绘,展现了山中的宁静之美和人与自然的和谐相处。 颈联“古木微风时起籁,诸峰落日尽生烟。”诗人以古木、微风、诸峰落日等元素为引子,描绘了山中的自然之籁和落日的景象。微风轻拂古木,发出悦耳的声音,诸峰落日时升起烟雾,营造出一种神秘而美丽的氛围。这一联通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了山中的自然之美和神秘感。 尾联“归鞍草草还城市,惭愧幽人正醉眠。”诗人以归鞍为引子,表达了诗人归去的心情和愧疚之情。他匆匆忙忙地骑着马回到城市,感到愧对山中幽静的景色和正在醉眠的幽人。这一联通过表达诗人的愧疚之情和对山中幽静景色的赞美之情,展现了诗人对自然美景的热爱和对人与自然和谐相处的向往。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和丰富的意象,展现了五老山中的自然美景和人与自然的和谐相处。诗人运用了丰富的修辞手法和细腻的描绘方式,使得诗歌具有很高的艺术价值。同时,这首诗也表达了诗人对自然美景的热爱和对人与自然和谐相处的向往,具有深刻的思想内涵。

相关句子

诗句原文
五老相携欲上天,玄猿白鹤尽疑仙。
浮云有意藏山顶,流水无声入稻田。
古木微风时起籁,诸峰落日尽生烟。
归鞍草草还城市,惭愧幽人正醉眠。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 老相

    读音:lǎo xiāng

    繁体字:老相

    英语:uneducated person; rough and ready chap

    意思:谓相貌显得比实际年龄大。
    -------------------

  • 白鹤

    读音:bái hè

    繁体字:白鶴

    短语:丹顶鹤

    英语:white crane

    详细释义:动物名。鸟纲鹤形目。涉禽类中最大者,喙长,便于啄食小鱼;脚长,便于涉水。

  • 上天

    读音:shàng tiān

    繁体字:上天

    短语:天国 西方 净土 天堂 极乐世界

    英语:go up to outer space

    意思:I

     1.天空,

  • 五老

    读音:wǔ lǎo

    繁体字:五老

    意思:
     1.神话传说中的五星之精。
      ▶《竹书纪年》卷上:“率舜等升首山,遵河渚,有五老游焉,盖五星之精也。”
      ▶唐·骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》:“故得河浮五老,启

  • 相携

    读音:xiāng xié

    繁体字:相攜

    意思:(相携,相携)

     1.《东观汉记•邓禹传》:“禹乘胜独克,而师行有纪,皆望风相携以迎,降者日以千数,众号百万。”
      ▶宋·苏轼《甘露寺》诗:“但有相携人,何必素

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