不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。
意思：不使用铅华似洛妃，清虚保全与道相适应。
出自作者[宋]姜特立的《次杨元会白莲二首》
全文赏析
这首诗《不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时》是一首描绘道家生活和思想的诗。它以独特的语言和意象，描绘了一位不施脂粉、清虚无华的仙女形象，以及她独自在海边沙头独立沉思的场景。
首句“不御铅华似洛妃”中，“不御”意为不施用，“铅华”指的是古代女子常用的化妆品。这里诗人将这位仙女比作传说中的洛水女神，暗示她容貌清丽，不施脂粉，自然天成。这种描绘展现了这位仙女淡泊名利、不慕世俗的形象，同时也体现了道家追求自然、返璞归真的思想。
“清虚全与道相宜”一句，诗人用“清虚”形容这位仙女的生活态度，暗示她内心清净、超脱世俗，与道家追求的虚无、清净相吻合。这进一步强调了道家思想在诗中的人物形象中的体现。
“月明何处回仙驾”描绘了月明之夜，仙女独自沉思的场景。这句诗运用了象征和暗示的手法，将仙女与月亮联系起来，暗示她在月明之夜思考宇宙的奥秘，寻求生命的真谛。
“独立沙头尔许时”则进一步描绘了这位仙女的形象，她独自在海边沙头独立沉思，时间仿佛凝固在这一刻。这句诗不仅表现了她的孤独和沉思，也体现了道家追求内在超越的思想，即通过内心的修炼和思考，达到精神的升华和超越。
总的来说，这首诗通过描绘一位不施脂粉、清虚无华的仙女形象，以及她在月明之夜独自沉思的场景，展现了道家生活和思想的核心观念：追求自然、返璞归真，追求内在超越。这种思想在诗中得到了生动的体现，使得这首诗具有深刻的内涵和启示意义。
