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首页 《赠雷怡真》 地魄天魂日月精,夺来鼎内及时烹。

地魄天魂日月精,夺来鼎内及时烹。

意思:地方魄天魂日月精华,夺来鼎内及时烹。

出自作者[宋]白玉蟾的《赠雷怡真》

全文赏析

这首诗是关于炼丹术的,是一种古老的追求长生不老的方法。炼丹术士相信通过特殊的仪式和过程,他们可以提炼出地魄和天魂,即大地和天空的精华,从而获得长生不老的药剂。 首联“地魄天魂日月精,夺来鼎内及时烹”,描绘了炼丹的过程,强调了时间和地点的重要性,即必须在适当的时间和地点获取地魄和天魂的精华。 颔联“只行龟斗蛇争法,早是龙吟虎啸声”,进一步描述了炼丹的神秘和复杂性。炼丹需要遵循一定的法则,如龟斗蛇争法,这可能指的是一种象征性的象征,代表阴阳调和的过程。而龙吟虎啸声则暗示了炼丹过程中可能出现的神秘声音和现象。 颈联“神水华池初匹配,黄芽白雪便分明”,描绘了炼丹过程中的一个重要阶段——神水华池的匹配。这可能指的是一种象征性的比喻,代表炼丹过程中的精神层面。黄芽白雪则可能是指炼成的药剂的颜色,暗示了它的珍贵和纯净。 尾联“这些是饮刀圭处,渐渐抽添渐渐成”,总结了整个炼丹过程的关键步骤——饮刀圭。这是指在适当的时间和地点饮用药剂,以获得长生不老的效果。抽添渐渐成则暗示了炼丹过程中需要不断调整和改变,以获得最佳的效果。 总的来说,这首诗描绘了一种追求长生不老的神秘过程,充满了象征和隐喻,同时也充满了对未知的敬畏和神秘感。炼丹术士们通过他们的智慧和技巧,试图揭示这个世界的奥秘,寻找长生不老的秘密。

相关句子

诗句原文
地魄天魂日月精,夺来鼎内及时烹。
只行龟斗蛇争法,早是龙吟虎啸声。
神水华池初匹配,黄芽白雪便分明。
这些是饮刀圭处,渐渐抽添渐渐成。
作者介绍 黄庭坚简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 日月

    读音:rì yuè

    繁体字:日月

    英语:life

    意思:
     1.太阳和月亮。
      ▶《易•离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”
      ▶唐·韩愈《秋怀诗》之一:“羲和驱日月,疾急不

  • 及时

    读音:jí shí

    繁体字:及時

    短语:就 立 随即 顿时 马上 迅即 立刻 眼看 这 应时 当时 旋踵 即刻 即 立即

    英语:in time

    意思:

  • 地魄

    指月亮。 唐 李岩 《五言》诗:“天魂生白虎,地魄产青龙。” 清 黄景仁 《月下杂感》诗:“闻道 姮娥 嫁,于今是 结璘 。河山收地魄,宫闕烂天银。”按,《云笈七籤》卷五五:“日者天之魂,月者地之魄。”

    读音:dì pò

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