高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。
意思：高睡眠可以是要黑色，鹊尾金炉一世焚烧。
出自作者[唐]皮日休的《寄润卿博士》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，诗人通过描绘高眠、焚香、乡人、主人、雪、云等意象，表达了自己对生活的深刻理解和对未来的期待。
首联“高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。”诗人通过描绘高眠和焚香这两个意象，表达了对生活的态度。高眠可以让人摆脱尘世的纷扰，得到内心的宁静和安宁，而焚香则可以让人沉浸在一种特殊的氛围中，感受到生活的美好和神秘。
颔联“尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。”诗人通过将“尘外乡人”和“山中地主”与“许掾”和“茅君”相对应，表达了对隐居生活的向往和对山林生活的热爱。这里的“许掾”和“茅君”都是传说中的神仙人物，代表着一种超凡脱俗的生活方式。
颈联“将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。”诗人通过描绘收芝菌、晒图书等生活细节，表达了对生活的细致观察和对生活的热爱。这里既有对自然的敬畏，也有对生活的热爱和期待。
尾联“若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。”诗人通过表达对隐居生活的向往和对未来的期待，表达了对汉家封禅的文人的敬意和期待。这里的“华阳”指的是华阳隐居的地方，“汉家封禅”则代表着一种崇高的荣誉和地位。诗人通过这个比喻，表达了对隐居生活和文人的敬意和期待。
总的来说，这首诗表达了诗人对生活的深刻理解和对未来的期待。诗人通过对高眠、焚香、隐居、山林、自然等意象的描绘，表达了自己对生活的态度和对未来的期待。同时，诗人也表达了对文人的敬意和期待，体现了诗人对文化传承的重视和对未来的信心。
皮日休（约838—约883），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。