我闻栖禅人，一念超十地。
意思：我听说在禅人，一想到超十地。
出自作者[宋]晁补之的《次韵钱济明赠感慈长老》
全文赏析
这首诗是作者对栖禅师的赞扬，表达了对禅师的敬仰之情。
首先，诗中提到了栖禅师的“一念超十地”，这是对禅师智慧和悟性的极高赞扬。接着，诗中又描述了禅师对于世间事物的看法，认为它们都是“依缘气”而存在的，这是对禅师看透世间虚妄的智慧的描绘。
然后，诗中用“幻男女”和“机废根随废”来比喻世间的一切都是虚妄的，没有永恒的存在，只有因缘和合而生，这是对禅师看破红尘的智慧的描绘。同时，诗中也表达了禅师对于恐惧的超越，能够“此病穷三世”，这是对禅师坚韧不拔的精神的赞扬。
接着，诗中提到了禅师的“狮子吼”，使诸天欢喜，这是对禅师威严和智慧的描绘。同时，诗中也表达了禅师在无说之时，也能使人感到甘露般的滋味，这是对禅师慈悲和智慧的赞扬。
最后，诗中描述了禅师的住处环境清幽，竹坞近在咫尺，梵刹开严閟，给人一种宁静祥和的感觉。而禅师就像清风一样，已经说法，无需再宣扬偈语。这表达了对禅师的敬仰之情，同时也表达了作者对于清净无为、自在自足的人生境界的向往。
整首诗充满了对禅师的敬仰之情，同时也表达了作者对于人生哲理的深刻思考。通过这首诗，我们可以感受到作者对于禅师的敬仰之情和对人生的深刻理解。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。