安知万世後，终无可封俗。
意思：怎么知道万世之后，最终没有能被习俗。
出自作者[宋]陆游的《雨夜书感》
全文赏析
这首诗表达了一种对儒家学说和社会现实的深深思考和忧虑。诗人通过描绘儒生的形象，以及他们对社会政治现实的无奈和苦闷，传达出一种深深的社会责任感和使命感。
首句“儒生不自贵，执艺等卜祝”描绘了儒生虽然身份高贵，但是却并不自认为尊贵，他们掌握的诗书技艺，如同卜者、祝者的技艺一样，可以用来为人们谋求福祉。这反映了儒生的谦虚和务实精神。
接下来，“诗书定何物，为汝市爵禄。”诗人对诗书的作用提出了质疑，认为诗书并不能为儒生带来爵禄，这反映了诗人对社会现实的深刻洞察。
然后，“唐虞虽日远，凛凛犹在目，谁能举其要，治功端可复。”诗人通过引述唐虞之治，表达了对古代贤明政治的向往，同时也对当前政治现状的失望。
“平生麤知此，俛仰发已秃；一豪不获施，老病死岩谷。”这几句表达了诗人一生的苦闷和无奈，虽然深知社会的问题所在，但却无法施展自己的才华，最终只能老死于岩谷之中。
最后，“安知万世後，终无可封俗；愿广稽古心，端拱咨岳牧。”诗人表达了对未来的期许，希望后世能够广泛吸取古代的经验教训，端正心态，向高山大川咨询治国之道。
整首诗充满了对社会现实的批判和反思，同时也表达了诗人深深的忧国忧民之情。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。