堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声。
意思：可以鄙视尘世驰我理，没有人教俗听希声。
出自作者[宋]邢仙老的《诗赠晚学李君》
全文赏析
这首诗《久掩山斋看古经，但矜猿鹤事高情》是一首描绘隐居山林生活的诗篇，表达了诗人对尘世纷扰的鄙夷和对超脱尘世的向往。
首联“久掩山斋看古经，但矜猿鹤事高情”，诗人描述了自己在深山老林中掩藏的居所，长时间以来独自研读古代经典，与猿鹤为伍，表达了诗人对山林生活的向往和对尘世的淡漠。这里的“古经”可以理解为古代的道德、哲学和艺术经典，是诗人追求的精神寄托。
颔联“炉中且喜丹砂死，岩下近闻朱草生”，描绘了山中生活的另一面，诗人对长生不老的追求和对奇异植物的发现。炼丹砂是古代道家追求长生的方法之一，而朱草则是传说中的神奇植物。这两句诗表达了诗人对超脱尘世的向往和对自然之美的欣赏。
颈联“堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声”，表达了诗人对尘世纷扰的鄙夷和对超凡脱俗的追求。这里，“驰妄理”可以理解为尘世中虚妄、浮躁的道理，“流俗”则是指一般人的看法和声音。诗人认为这些都应该被鄙弃，只有自己独守高洁，不被流俗所理解。
尾联“清溪有路无人识，独弄沧浪一濯缨”，描绘了诗人独自在清溪边濯缨的场景，表达了诗人对超脱尘世的向往和追求。这里的“清溪”象征着自然之美，“沧浪”则是指清澈的河水，“濯缨”则是出自《孟子》的典故，表示洗去尘世烦恼，回归自然本真。
总的来说，这首诗通过描绘隐居山林的生活场景，表达了诗人对超脱尘世的向往和对自然之美的欣赏。诗中充满了对尘世纷扰的鄙夷和对精神自由的追求，体现了诗人高尚的情操和人格魅力。
