忙里清流也带尘，闲中底物不长新。
意思：忙里清澈的带尘，在中底物不长新。
出自作者[宋]杨万里的《新晴东园晚步二首》
全文赏析
这首诗《忙里清流也带尘，闲中底物不长新》是一首描绘生活的诗，它以一种独特的视角，捕捉到了生活的琐碎细节，并从中提炼出了生活的真谛。
首句“忙里清流也带尘”，诗人以忙碌中的清流来比喻生活中的我们，即使在繁忙中，也难以避免尘世的纷扰。这不仅描绘了生活的忙碌一面，也暗示了人们在忙碌中仍然需要保持内心的清明。
“闲中底物不长新”，这句诗表达了诗人对悠闲生活的向往，他认为只有在闲暇中，事物才能保持新鲜。这不仅是对悠闲生活的向往，也是对保持生活新鲜感的期许。
“水将树影挥空帚”，这句诗运用了生动的比喻，将水与树影的关系比作挥空帚，形象地描绘了生活中的一种美好景象。这不仅是对美好生活的向往，也表达了对生活的热爱和尊重。
“枫换秋容作好春”，诗人以枫叶换秋为春，表达了对季节更替、生命轮回的感慨。这句诗充满了对生活的哲理思考，提醒人们在变化中寻找美好。
“自是不皈归便得，老来下笔笔如神”，这两句诗表达了诗人对生活的态度和信念。他认为，如果能够保持内心的自由和勇气，即使年老也能下笔如有神。这不仅是对生活的信念，也是对人生的期许。
最后，“莺花煎炒无虚日，贱相诚斋一老人”，这句诗描绘了诗人对生活的观察和体验。在莺花烂漫的生活中，诗人看到了生活的真实和美好。即使在这样的生活中，诗人仍然保持着一颗谦逊的心，看待自己作为一个老人。
总的来说，这首诗描绘了生活中的忙碌、悠闲、变化、信念和观察，表达了诗人对生活的热爱和尊重。它提醒我们，在生活中保持内心的清明和勇气，珍惜每一个时刻，发现生活中的美好和价值。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。