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首页 《初夏即事十二解》 扑蝇堕地犹能施,闭合生尘底处来。

扑蝇堕地犹能施,闭合生尘底处来。

意思:把苍蝇落在地上也能使用,关闭与尘土底处来。

出自作者[宋]杨万里的《初夏即事十二解》

全文赏析

这首诗《莲叶头巾道样裁,仙桃扇子午时回。扑蝇堕地犹能施,闭合生尘底处来》是描绘一种日常生活场景的诗,它以莲叶、扇子、仙桃等元素,生动地展现了生活中的一种趣味。 首句“莲叶头巾道样裁”,诗人以莲叶为比喻,描述了头巾的裁剪方式。这不仅描绘出一种生活场景,也暗示了生活的节俭和朴素。莲叶,作为一种自然元素,被巧妙地用于日常生活的装饰,展现了生活的智慧和艺术。 “仙桃扇子午时回”一句,诗人以仙桃和扇子为比喻,描绘了时间的流转。午时,是中国古代的时间单位,指中午十二点到一点之间。这里,“仙桃”和“扇子”的意象都寓含着对时间的珍惜和期待,表达了诗人对生活的热爱和对未来的希望。 “扑蝇堕地犹能施,闭合生尘底处来”这两句诗则更进一步地描绘了生活的细节和趣味。扑蝇的动作,即使是微小如坠落的昆虫,也被赋予了特殊的意义。而“闭合生尘底处来”则描绘了尘土堆积的地方,也变得生动有趣。这里,诗人以微小的事物为载体,表达了对生活的热爱和对平凡的欣赏。 总的来说,这首诗以日常生活为背景,通过描绘莲叶、仙桃、扇子等元素,展现了生活的节俭、智慧、艺术和趣味。它表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待,同时也提醒我们欣赏生活中的每一个细节,无论大小。

相关句子

诗句原文
莲叶头巾道样裁,仙桃扇子午时回。
扑蝇堕地犹能施,闭合生尘底处来。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 生尘

    读音:shēng chén

    繁体字:生塵

    意思:(生尘,生尘)

     1.沾上尘埃。
      ▶三国·魏·曹植《洛神赋》:“陵波微步,罗袜生尘。”
      ▶宋·柳永《荔支香》词:“缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。”<

  • 底处

    读音:dǐ chǔ

    繁体字:底處

    英语:what place; where

    意思:(底处,底处)
    何处。
      ▶宋·杨万里《山云》诗:“春从底处领云来,日日山头絮作堆。”
      ▶金

  • 闭合

    读音:bì hé

    繁体字:閉合

    意思:
     合上;封闭。
    ▶阴法鲁等《中国古代文化史(三)》第三一章第一节:“农年,作为与后来的历年相对应的概念,显示出早期农民的时间观念并非完全闭合的首尾相接的时间之环,在两个生活周期之

  • 堕地

    读音:duò dì

    繁体字:墮地

    英语:To fall down to the ground.

    意思:(堕地,堕地)
    落地。指出生。
      ▶唐·杜甫《锦树行》:“生男堕地要膂力,一生富贵倾

  • 合生

    读音:hé shēng

    繁体字:合生

    英语:symphysis

    意思:
     1.唐代一种以歌咏为主,伴随舞蹈的伎艺。
      ▶《新唐书•武平一传》:“伏见胡乐施于声律,本备四夷之数,比来日益流

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