诗论心胆见天真，酒逐羁怀若有神。

意思：诗论胆量见到天真，酒逐羁怀若有神。

出自作者[宋]苏颂的《春日会饮怀丘思同林成之作四首·又和前韵》

全文赏析

这首诗《诗论心胆见天真，酒逐羁怀若有神。
一夕所思惟我友，四时最乐是熙春。》是一首表达真挚友情和乐观情感的诗。从诗中可以看出，作者对生活充满了热爱，对友情十分珍视。首句“诗论心胆见天真，酒逐羁怀若有神。”中，“诗论心胆”表达了作者内心的真实情感和想法，毫无掩饰地展现出天真的一面。“酒逐羁怀”则描绘了作者在饮酒时，随着怀旧的情绪逐渐涌起，仿佛有一种神明在引导着他。这里的“逐”字用得巧妙，形象地表达了酒与情感之间的紧密联系。 “一夕所思惟我友”表明作者的朋友在他心中占据着重要的位置。这句诗表达了作者对友情的珍视，以及对友情的深深思念。最后一句“四时最乐是熙春”更是直接表达了作者对生活的乐观态度。无论何时，春天都是他最快乐的时候，象征着生命的复苏和希望。这里也暗示了友情的重要性，因为只有在最快乐的时候，才能真正感受到友情的存在。整首诗语言质朴，情感真挚，表达了作者对生活的热爱和对友情的珍视，同时也展现了作者乐观的人生态度。读来令人感到温暖和鼓舞。

相关句子

冥寞玄崖宅有神，冷香寒色漏天真。-- 出自《早梅》作者:[宋]李新
心胆倾，面目露。-- 出自《赞东山五祖和尚》作者:[宋]释心月
心胆纯一，野华吐赤。-- 出自《禅人并化主写真求赞》作者:[宋]释正觉
越漠来投，心胆倾尽。-- 出自《偈颂四十一首》作者:[宋]释普宁
至今心胆为渠狂。-- 出自《西江月·早厌人间腐鼠》作者:[宋]魏了翁
英雄心胆殊，不惜儿女态。-- 出自《魏王分香》作者:[明]茅元仪
休追念、金马玉堂心胆碎。-- 出自《向湖边·退处相关》作者:[宋]江纬
天有神。-- 出自《长相思·天有神》作者:[宋]张幼谦
地有神。-- 出自《长相思·天有神》作者:[宋]张幼谦
文章各有神。-- 出自《寄马君武柏林，时读所著新文学》作者:[近代]柳亚子
南岳有神。-- 出自《答兄平原诗》作者:[魏晋]陆云
笔端如有神。-- 出自《阮郎归杨彦明寿日筹堂之甥》作者:[元]李俊明
存养天真。-- 出自《减字木兰花·鸾坡凤沼》作者:[宋]韦骧
天真雅丽。-- 出自《减字木兰花·天真雅丽》作者:[宋]苏轼
似此天真。-- 出自《减字木兰花·山城驿近》作者:[宋]无名氏
标格自天真。-- 出自《小重山·天际春来都为君》作者:[宋]无名氏
天真灵种。-- 出自《鹊桥仙·天真灵种》作者:[元]姬翼
天真成妄。-- 出自《鹊桥仙·阎闾听诳》作者:[元]姬翼
欲识天真。-- 出自《减字木兰花·尘心起处》作者:[元]谭处端
天真佛性。-- 出自《金莲出玉花法门寺李生求》作者:[元]丘处机
了见天真。-- 出自《减字木兰花·顽愚不省》作者:[元]尹志平
天真性。-- 出自《踏莎行·人远山深》作者:[宋]张抡
诗论三代盛，献纳万机余。-- 出自《和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵》作者:[宋]欧阳修
永怀洛阳人，谈诗论画壁。-- 出自《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不》作者:[宋]黄庭坚
诗论多佳句，脍炙甘我嘬。-- 出自《萧巽葛敏修二学子和予食笋诗次韵答之二首》作者:[宋]黄庭坚
今夜青林妨月上，故人白首把诗论。-- 出自《游灵隐遇雨呈普慈及二诗翁》作者:[宋]杨蟠
论诗论画复论禅，三绝门风海内传。-- 出自《已亥杂诗 309》作者:[清]龚自珍
何当略得共诗论，况乃雍容把杯-- 出自《还家呈伯氏》作者:[宋]黄庭坚
见天清净处、细搜寻。-- 出自《燕归梁·这个修行理最深》作者:[元]王哲
伴我读易，见天地心。-- 出自《墨梅》作者:[宋]家铉翁

诗句原文

诗论心胆见天真，酒逐羁怀若有神。
一夕所思惟我友，四时最乐是熙春。

作者介绍徐祯卿简介

苏颂（1020年-1101年），字子容，号铁冠道人，是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭，早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职，后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土，发展经济，加强刑法，提出“三务”（即钦定土地、推行新法和整顿军备）和“三策”（即皇帝当巡视全国，如有壅蔽者一律除掉；设立中书省，以督促各地政务；推行渔业、农业和水利事业），为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就，他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观，提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论，还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计，对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外，苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主，风格清新脱俗，充满诗意；他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息，代表作有《铁冠图》等。