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首页 《台城寺侧独行》 独往独来山下路，笋舆看得绿阴成。

独往独来山下路，笋舆看得绿阴成。

意思：一个人去独自到山下路，笋车看得绿阴成。

出自作者[宋]王安石的《台城寺侧独行》

全文赏析

这首诗《春山撩乱水纵横，篱落荒畦草自生。独往独来山下路，笋舆看得绿阴成。》是一首描绘春天山村景色的诗，通过对自然景物的描绘，表达了诗人闲适、恬淡的心境，同时也流露出对自然和生命的热爱。 首句“春山撩乱水纵横”中，“春山撩乱”描绘了春天的山峦起伏、草木葱茏、生机勃勃的景象，而“水纵横”则展现了春水流动、水波荡漾的场景，给人一种生机盎然的感受。 “篱落荒畦草自生”一句，通过“篱落”、“荒畦”这些荒芜的景象，进一步描绘了春天的山村景色，同时也暗示了诗人内心的孤独和寂寞。而“草自生”则表达了自然界的生生不息，也象征着生命的顽强和坚韧。 “独往独来山下路”中的“独往独来”表达了诗人在山间小路上独自漫步、独自思考的情景，同时也体现了诗人内心的自由和独立。 “笋舆看得绿阴成”一句中，“笋舆”是轻便的竹轿，是诗人出游的工具，“绿阴成”则描绘了山间小路两旁的树木茂盛、绿叶成荫的景象，给人一种宁静、舒适的感觉。这一句表达了诗人对自然的欣赏和享受。 整首诗通过对自然景物的描绘，表达了诗人闲适、恬淡的心境，同时也流露出对自然和生命的热爱。诗中的“撩乱”、“纵横”、“自生”、“独往独来”、“绿阴成”等词语，生动形象地描绘了春天的山村景色，具有很强的视觉效果，让人仿佛身临其境。同时，诗人的内心世界也通过这些词语得到了体现，让人感受到他的孤独、自由和热爱。

相关句子

诗句原文
春山撩乱水纵横，篱落荒畦草自生。
独往独来山下路，笋舆看得绿阴成。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 独往独来

    引用解释

    1.指特立独行的人，摆脱万物的挂碍，自由往来于天地间。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。”《列子·力命》：“至人居若死，动若械……独往独来，独出独入，孰能碍之。” 张湛 注：“物往亦往，物来亦来，任物来入，故莫有碍。”

    2.指人之思想、行为、活动自由，无所阻碍。《鬼谷子·内揵》：“欲就则就，欲去则

  • 独往

    读音：dú wǎng

    繁体字：獨往

    意思：（独往，独往）

     1.犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。
      ▶三国·魏·嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”
      ▶《文选•江淹＜杂体

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