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首页 《群儿》 我作群儿诗,持用砭世肓。

我作群儿诗,持用砭世肓。

意思:我作孩子们诗,持用刺世肓。

出自作者[宋]陆游的《群儿》

全文赏析

这首诗以一种深切的忧虑和反思,对那些富贵人家和统治者进行了尖锐的批评。诗中描绘了一群正在忙碌的群儿,他们搬运砖块,建造小佛塔,这种看似简单的劳动场景,却揭示了社会的不公和不义。 首先,诗人描绘了群儿中的一幕,他们用蚬壳注灯,用碗足焚香。这些细节展示了群儿的朴素生活观念,他们以自然之物为工具,追求简单而实在的生活。然而,这种朴素的生活方式在富贵人家看来可能显得微不足道,甚至被视为无足轻重的儿戏。 接着,诗人转向了那些“峨冠登庙堂”的富贵人。他们身着华丽的服饰,登上庙堂,却因阴谋悖谬,导致国家混乱,使安居乐业的百姓流血牺牲。他们的荣耀和宠幸只是短暂的,留下的却是日积月累的祸患。 诗人对儿戏般的富贵生活进行了批判,认为这些看似无害的行为背后隐藏着深重的祸机。他以此为鉴,提醒人们要警惕世间的种种弊端,不要被表面的假象所蒙蔽。 整首诗语言质朴,情感深沉,通过描绘群儿的劳动场景和对富贵人家的批判,表达了诗人对社会现实的忧虑和反思。这首诗不仅是对过去的反思,也是对未来的启示,提醒人们要时刻保持警醒,不要被表面的繁华所迷惑。 总的来说,这首诗是一首富有深意的佳作,它以朴素的语言和真挚的情感,揭示了社会的不公和不义,提醒人们要时刻保持清醒和警觉。

相关句子

诗句原文
野行遇群儿,呼笑运甓忙,共为小浮图,嶙峋当道旁,蚬壳以注灯,碗足以焚香,须臾一哄散,无益亦何伤。
古来富贵人,峨冠登庙堂,諆谟一悖谬,县宇失太康,坐令安业民,血喋而尸僵,传呼一朝宠,遗患日月长。
均为儿戏尔,祸机孰深藏?
我作群儿诗,持用砭世肓。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 群儿

    读音:qún ér

    繁体字:群兒

    意思:(群儿,群儿)
    一群小儿。多用作轻蔑之辞。
      ▶《汉书•霍光传》:“武帝遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯……时卫尉王莽子男忽侍中,扬语曰:‘帝(病)﹝崩﹞,忽常

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