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首页 《禽言十咏·如恶》 纯孝通神泉鲤跃,冤气感天霜为虐。

纯孝通神泉鲤跃,冤气感天霜为虐。

意思:纯孝通神泉鲤鱼跳,冤枉气感天霜为虐待。

出自作者[宋]姚勉的《禽言十咏·如恶》

全文赏析

这首诗《烟林望帝声思归》是一首富有深意的诗歌,它通过描绘一个寓言故事,表达了对于家庭关系、道德伦理以及社会现象的深刻思考。 首先,诗的开头“烟林望帝声思归,风枝齐后音凄悲。”描绘了一个凄凉的场景,仿佛在诉说着一个悲伤的故事。诗人通过描绘鸟儿的哀鸣,表达了对那些无法表达自己情感的人们的同情。这种同情在接下来的诗句中得到了进一步的深化。 “如何入水化为鸟,犹诉姑恶无停时。”这两句诗进一步深化了主题,通过描述鸟儿化为水鸟但仍无法停止哀鸣,表达了对那些无法摆脱痛苦的人们的不解和同情。这种同情和不解贯穿了整首诗的主题。 “纯孝通神泉鲤跃,冤气感天霜为虐。”这两句诗则表达了对孝道的赞美和对冤屈的同情。诗人通过描述孝子感天动地的行为,表达了对孝道的赞美和对冤屈的同情。这种同情和赞美贯穿了整首诗的情感基调。 “蛴螬有味安得珍,妇自不贤姑不恶。”这两句诗则是对社会现象的反思。诗人通过描述蛴螬虽然已经死亡,但仍被人们视为美味,表达了对那些虽然已经失去了道德和伦理观念,但仍被人们视为有价值的人的讽刺。这种讽刺和反思贯穿了整首诗的主题。 总的来说,这首诗通过寓言故事和丰富的情感表达,深入探讨了家庭关系、道德伦理和社会现象等主题。它提醒人们要关注家庭关系中的道德伦理问题,同时也提醒人们要关注社会现象中的道德问题。这首诗不仅具有深刻的思考价值,也具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
烟林望帝声思归,风枝齐后音凄悲。
如何入水化为鸟,犹诉姑恶无停时。
纯孝通神泉鲤跃,冤气感天霜为虐。
蛴螬有味安得珍,妇自不贤姑不恶。

关键词解释

  • 神泉

    引用解释

    灵异之泉。多指温泉。《淮南子·墬形训》:“凡四水者帝之神泉,以和百药,以润万物。”《初学记》卷七引 晋 王廙 《洛都赋》:“ 鸡头 温水, 鲁阳 神泉,不爨自沸,热若焦然。” 清 唐孙华 《题陈乾斋侍讲扈驾西征图》诗:“神泉自涌得甘醴,香草新茁供青芻。”

    读音:shén quán

  • 纯孝

    读音:chún xiào

    繁体字:純孝

    意思:(纯孝,纯孝)
    犹至孝。
      ▶《左传•隐公元年》:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。”
      ▶杜预注:“纯,犹笃也。”
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语

  • 冤气

    读音:yuān qì

    繁体字:冤氣

    意思:(冤气,冤气)
    因受冤屈而郁结在胸中的不平之气。
      ▶唐·沈佺期《狱中闻驾幸长安》诗之一:“扈从由来是方朔,为申冤气在长平。”
      ▶《荡寇志》第九八回:“你我的冤气

  • 通神

    读音:tōng shén

    繁体字:通神

    英语:communicating with Deity

    意思:通于神灵。形容本领极大、才能非凡。
      ▶汉·王延寿《鲁灵光殿赋》:“非夫通神之俊才,谁能剋成

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