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首页 《临江仙 幽怀,用前韵》 此道未行应有待,何须思虑无涯。

此道未行应有待,何须思虑无涯。

意思:这条路不走会有等待,为什么要考虑无限。

出自作者[金]段克己的《临江仙 幽怀,用前韵》

全文赏析

这是一首诗,通过对一位白首老儒的描绘,表达了作者对这位老人的敬仰和同情。 首句“白首老儒身连蹇”,诗人以简洁的语言勾勒出老人的形象,表达出老人一生的坎坷和不幸。这句诗不仅描绘了老人的外貌,也暗示了老人内心的坚韧和执着。 “不随时世纷华”表达了老人对世俗的淡泊,对人生的深刻理解。这句诗表明老人不追求名利,不随波逐流,坚守自己的信仰和原则。 “尽他人笑鲁东家”表达了老人的豁达和从容,即使面对他人的嘲笑和误解,他也能坦然面对,不为之动摇。 “皇天如欲治,舍我复谁耶”表达了老人的信念和决心,他相信上天会给予他机会,实现自己的理想。这句诗也表达了诗人对老人的支持和鼓励。 “此道未行应有待,何须思虑无涯”表达了老人对未来的期待和信心,他相信自己的理想一定会实现,不需要过多担心未来。 “男供耕获女桑麻。薄躯何所事,问柳与寻花”则描绘了老人理想中的生活,他希望自己的子女能够勤劳耕作,女子可以从事农业和纺织工作,过上自给自足的生活。同时,他也希望自己能够像寻花问柳一样,享受生活的美好。 整首诗通过对一位白首老儒的描绘,表达了诗人对这位老人的敬仰和同情,同时也表达了对人生的深刻思考和对未来的信心。这首诗语言简练,情感真挚,具有很强的感染力。

相关句子

诗句原文
白首老儒身连蹇,不随时世纷华。
尽他人笑鲁东家。
皇天如欲治,舍我复谁耶。
此道未行应有待,何须思虑无涯。
男供耕获女桑麻。
薄躯何所事,问柳与寻花。
作者介绍
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

关键词解释

  • 思虑

    读音:sī lǜ

    繁体字:思慮

    短语:沉思 盘算 寻味 思维 构思 虑 琢磨 默想 想 揣摩 思想 酌量 合计 寻思 思

    英语:thoughtfulness

  • 何须

    读音:hé xū

    繁体字:何須

    英语:what is the need

    意思:(何须,何须)
    犹何必,何用。
      ▶三国·魏·曹植《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?”唐·封演《封氏

  • 无涯

    读音:wú yá

    繁体字:無涯

    英语:boundless; limitless

    意思:(无涯,无涯)
    亦作“无崖”。
     无穷尽;无边际。
      ▶《后汉书•蔡邕传》:“隆贵翕习,积富

  • 应有

    读音:yīng yǒu

    繁体字:應有

    意思:(应有,应有)

     1.所有,一切。
      ▶唐·白居易《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不用申报御史臺,如有人勘问,便仰录名奏来者。”
      ▶元·关汉卿《

  • 虑无

    读音:lǜ wú

    繁体字:慮無

    意思:(虑无,虑无)
    古代军中前卫部队持以报警的旗帜。

    解释:1.古代军中前卫部队持以报警的旗帜。

    造句:【左

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