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首页 《虞美人 战公索修行》 自然心月,空外显彰昭。

自然心月,空外显彰昭。

意思:自然心月,空外显彰显。

出自作者[元]王哲的《虞美人 战公索修行》

全文赏析

这首诗确实是一首非常优美的诗歌,它以独特的语言和意象,传达了一种宁静、自由和超越的精神境界。下面我将从几个方面对这首诗进行赏析。 首先,让我们了解一下这首诗的背景和主题。这首诗似乎是关于炼丹术或道家修炼的,描述了炼丹的过程和结果,以及炼丹者内心的体验和领悟。这种主题在古代中国文学中很常见,特别是在道家和道教文学中。 从这首诗的文字来看,它采用了非常独特的语言和意象,如“清凉景”、“风飚影”、“心月”、“莹声”等,这些词语都带有浓厚的神秘色彩,给人一种超凡脱俗的感觉。同时,诗歌也运用了丰富的修辞手法,如对仗、押韵等,使得诗歌读起来更加流畅、优美。 接下来,让我们逐句分析这首诗的含义和意境。 “安炉烧出清凉景。”这句诗描绘了炼丹的场景,炉子被烧得热气腾腾,但诗人却用“清凉景”来形容,暗示炼丹的过程并不热燥,反而给人一种清凉的感觉。这可能暗示着炼丹者内心的平静和超脱。 “捉住风飚影。”这句诗描绘了炼丹的过程,诗人用“捉住”来形容炼丹者对风的掌控,暗示炼丹者能够掌握自然的力量,达到一种超越自然的状态。 “轻中盈满得逍遥。”这句诗表达了炼丹者的内心体验,他们通过修炼达到了轻盈、充实、自由的状态,即“逍遥”。这种逍遥不仅是对物质的超越,更是对心灵的超越。 “自然心月,空外显彰昭。”这句诗进一步表达了炼丹者的内心领悟,他们认为自己的内心就像一轮明月,在虚空之外显露出明亮的光芒。这暗示着炼丹者已经超越了物质和精神的二元对立,达到了一个超越二元对立的境界。 “当初元约惺尤省。”这句诗可能是指炼丹者最初的修炼目标是为了觉醒和省悟。他们通过修炼达到了这个目标,并因此受到了天宫的邀请。 “仙音一派莹声招。”这句诗描绘了炼丹者所听到的仙音,这可能是指他们内心的声音或灵感。这种声音清澈、透明,如同仙乐一般吸引着他们。 最后,“此时还许,返本”可能是指炼丹者在这个时候返回到他们的本质或根源,即他们已经达到了自己的目的,实现了内心的超越和觉醒。 总的来说,这首诗通过描绘炼丹的过程和结果,以及炼丹者的内心体验和领悟,传达了一种超越物质和精神的二元对立、达到内心自由和觉醒的精神境界。这种境界不仅是对物质的超越,更是对心灵的超越,是一种超凡脱俗、自由自在的精神状态。

相关句子

诗句原文
安炉烧出清凉景。
捉住风飚影。
轻中盈满得逍遥。
自然心月,空外显彰昭。
当初元约惺尤省。
天诏应邀请。
仙音一派莹声招。
此时还许,返本

关键词解释

  • 自然

    读音:zì rán

    繁体字:自然

    短语:决计 必定 一定 肯定 毫无疑问 早晚 得 必 迟早 一准 定

    英语:nature

    意思:
     1.天然,非人为

  • 心月

    读音:xīn yuè

    繁体字:心月

    意思:佛教语。谓明凈如月的心性。语本《菩提心论》:“照见本心,湛然清凈,犹如满月,光遍虚空,无所分别。”
      ▶《五灯会元•青原信禅师法嗣•正法希明禅师》:“心月孤圆,自生违背,何异家中捨父

  • 空外

    读音:kōng wài

    繁体字:空外

    意思:野外;天外。
      ▶唐太宗《大唐三藏圣教序》:“积雪晨飞,途间失地;惊沙夕起,空外迷天。”
      ▶前蜀·韦庄《夏口行》:“谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。”
      ▶宋

  • 显彰

    读音:xiǎn zhāng

    繁体字:顯彰

    意思:(显彰,显彰)
    亦作“显章”。
     
     1.显明彰着。章,通“彰”。
      ▶《史记•太史公自序》:“不背柯盟,桓公以昌,九合诸侯,霸功显彰。”
      

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