搜索
首页 《不显名大檀越请偈》 报应差殊事不同,劳生何用出樊笼。

报应差殊事不同,劳生何用出樊笼。

意思:回报差殊事不一样,劳生如何出樊笼。

出自作者[宋]释慧远的《不显名大檀越请偈》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,它以生动形象的语言,表达了人生哲理,引导人们思考自我本质的天真佛性,以及如何在日常生活中实践这一佛性。 首句“报应差殊事不同,劳生何用出樊笼”揭示了人生的多样性和差异性,就像不同的报应(即因果)导致了不同的人生经历和结果,每个人都有自己独特的故事和道路。而“劳生”在此处象征着人们在这个世界上的奔波和追求,他们为何要离开舒适安逸的环境(樊笼)呢?诗人在此提出了一个引人深思的问题。 “欲知自性天真佛,尽在朝昏一念中”则是诗的精髓,它表达了诗人对真理的追求和对自我本质的认知。诗人鼓励人们去探索自己的内在本质,去发现那个“天真佛”,也就是我们内在的佛性。这个佛性无处不在,无论在朝还是在昏,无论在忙或闲,它都在那里,等待我们去发现,去领悟。 总的来说,这首诗以生动的语言和深刻的哲理引导人们去思考自我,去理解人生的多样性和差异性,去发现并实践内在的佛性。它鼓励人们超越外在的束缚,去追求内在的自由和真理,去体验生活的真谛。这是一首富有启示性和引导性的诗,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
报应差殊事不同,劳生何用出樊笼。
欲知自性天真佛,尽在朝昏一念中。

关键词解释

  • 劳生

    读音:láo shēng

    繁体字:勞生

    意思:(劳生,劳生)
    《庄子•大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。
      ▶唐·张乔《江南别友人》诗:“劳生故白头,头白未应休

  • 樊笼

    读音:fán lóng

    繁体字:樊籠

    短语:手掌 掌心 魔掌 手心

    英语:cage

    意思:(樊笼,樊笼)

     1.关鸟兽的笼子。比喻受束缚不自由的境地。

  • 何用

    读音:hé yòng

    繁体字:何用

    意思:
     1.为什么。
      ▶《诗•小雅•节南山》:“国既卒斩,何用不监?”孔颖达疏:“何以不监察之而令相伐也?”
      ▶《谷梁传•庄公六年》:“何用弗受也?为以王命绝之也。

  • 报应

    报应 bàoyìng
    (1) [retribution] [佛]∶指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应
    (2) [nemesis]∶回报。公正的惩罚行为或效果
    一意孤行理所应当引起恼怒的报应
    (1).古人信奉天人感应之说,把日月星辰等自然界的变化说成是对人事治乱的反应或预示,称为报应。《汉书·成帝纪》:“朕
  • 差殊

    读音:chà shū

    繁体字:差殊

    意思:I
    差错。
       ▶《旧唐书•崔仁师传》:“仁师后为度支郎中,尝奏支度财物数千言,手不执本,太宗怪之,令黄门侍郎杜正伦赍本,仁师对唱,一无差殊。”
    II
    差异;

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号