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首页 《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》 礼经之重,祭典为宗。

礼经之重,祭典为宗。

意思:礼经的重,祭祀典为宗旨。

出自作者[隋]佚名的《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》

全文赏析

这首诗是一首赞美礼制和祭祀的诗,表达了对古代礼仪的敬仰之情。 首句“礼经之重,祭典为宗”,直接点明了礼经和祭典在古代社会中的重要地位,表达了对这两项制度的敬重。礼经,即指《周礼》等古代礼仪经典,涵盖了各种社会交往的规范和礼仪;祭典,即指各种祭祀仪式所遵循的仪式和规矩。 “上公揶事,进退弥恭”,描述了上公祭祀时的举止和态度,表达了对祭祀礼仪的敬仰之情。上公是古代的一种爵位,在此处特指祭祀的主祭者。进退弥恭,描述了上公在祭祀过程中的恭敬态度,包括行走、站立、鞠躬等动作都表现出极度的恭敬。 “庶品岂洁,令备肃雍”,描述了祭祀物品的洁净和仪式的和谐。庶品,即祭祀所用的物品,包括食品、香料等;岂洁,表达了物品的洁净之意;令备肃雍,则描绘了仪式的和谐氛围,包括祭祀人员的肃穆、庄重,以及祭祀场地的整洁、肃静。 最后两句“百祥萃止,惟吉之从”,进一步强调了祭祀的意义和效果。百祥,即各种吉祥之物;萃止,聚集并停息。这两句表达了通过祭祀可以聚集并带来吉祥,只有通过吉庆的事情才能应验。 总的来说,这首诗通过对礼经、祭典、祭祀物品、祭祀仪式以及祭祀效果的描绘和赞美,表达了对古代礼仪的敬仰之情。同时,也体现了古人对和谐、敬重、吉祥等价值观的追求。

相关句子

诗句原文
礼经之重,祭典为宗。
上公揶事,进退弥恭。
庶品岂洁,令备肃雍。
百祥萃止,惟吉之从。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 礼经

    读音:lǐ jīng

    繁体字:禮經

    英语:the Rites

    意思:(礼经,礼经)
    古代讲礼节的经典,常指《仪礼》而言。
      ▶《汉书•儒林传•孟喜》:“父号孟卿,善为《礼》、《春秋》……

  • 祭典

    读音:jì diǎn

    繁体字:祭典

    英语:fiesta

    意思:
     1.古代记载有关祭祀制度的典籍,如《礼经》等。
      ▶《国语•楚语上》:“祭典有之曰:‘国君有太牢,大夫有羊馈,士有豚犬之

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