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首页 《思王逢原三首》 便恐世间无妙质,鼻端从此罢挥斤。

便恐世间无妙质,鼻端从此罢挥斤。

意思:就恐怕世间没有妙质,鼻端从此停止挥动斧头。

出自作者[宋]王安石的《思王逢原三首》

全文赏析

这首诗的主题是赞美一位卓荦高才的布衣诗人。诗中运用了许多生动的比喻和意象,如“杞梓豫章蟠绝壑,骐驎騕褭跨浮云”,形象地描绘了诗人的才华和气质,如同生长在深山绝壑中的杞梓豫章,如同跨在浮云上的骐驎騕褭。 “行藏已许终身共,生死那知半路分”这两句表达了诗人对这位布衣诗人的深厚感情和坚定支持,愿意与他共度一生,即使面临生死离别,也愿意支持他。这种情感表达了诗人对这位布衣诗人的敬仰和信任。 最后,“便恐世间无妙质,鼻端从此罢挥斤”这两句则表达了诗人对这位布衣诗人的未来充满了期待和担忧。他担心这个世界没有像这位诗人这样的妙质,担心他的才华无法得到充分的发挥和展现。这也表达了诗人对这位布衣诗人的深深担忧和关心。 总的来说,这首诗通过生动的比喻和意象,表达了诗人对一位卓荦高才的布衣诗人的敬仰、信任、担忧和期待之情。这首诗的文学价值和艺术价值都很高,值得一读。

相关句子

诗句原文
布衣阡陌动成群,卓荦高才独见君。
杞梓豫章蟠绝壑,骐驎騕褭跨浮云。
行藏已许终身共,生死那知半路分。
便恐世间无妙质,鼻端从此罢挥斤。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 鼻端

    读音:bí duān

    繁体字:鼻端

    意思:鼻子顶端,鼻尖。
      ▶《庄子•徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斲之。”
      ▶宋·黄庭坚《侯元功问讲学之意》:“木人得郢工,鼻端乃可斲。”参见“鼻垩挥斤”。

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 从此

    读音:cóng cǐ

    繁体字:從此

    短语:尔后 随后 后 后来 过后 事后 其后 从此以后 然后 之后 嗣后 下

    英语:thence

    意思:(从此,从此)<

  • 挥斤

    读音:huī jīn

    繁体字:揮斤

    意思:(挥斤,挥斤)
    《庄子•徐无鬼》:“郢人垩慢其鼻端,若蝇翼,使匠石斲之。
      ▶匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”运斤,挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。

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