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首页 《示建弥陀会》 了得惟心是道场,弥陀元不在西方。

了得惟心是道场,弥陀元不在西方。

意思:了得到的只是心就是道场,弥陀元不在西方。

出自作者[宋]释德光的《示建弥陀会》

全文赏析

这首诗《了得惟心是道场,弥陀元不在西方。
面门出入无人荐,刹刹尘尘迸宝光。》是一首富有哲理和深意的诗,它表达了诗人对人生和宇宙的深刻理解。 首先,诗中提到了“了得惟心是道场”。这里的“心”可以理解为内心的智慧和觉悟,而“道场”则可以理解为修行和追求真理的地方。诗人表达了只有通过内心的修炼和觉悟,才能达到真理的境界。这是一种强调内心修养和智慧的哲学观点。 其次,“弥陀元不在西方”表达了对于佛教中阿弥陀佛的看法。在佛教中,阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,代表着慈悲和救赎。然而,诗人却说“元不在西方”,也就是说,阿弥陀佛并不一定存在于西方极乐世界,而是存在于每个人的内心深处,代表着内心的善良和慈悲。 第三,“面门出入无人荐”表达了一种超脱尘世的境界。这里的“面门”可以理解为内心的门户,而“无人荐”则表示这种境界是超脱世俗的,无法用言语来形容和推荐。诗人通过这个描述,表达了对内心世界的向往和追求。 最后,“刹刹尘尘迸宝光”则是对宇宙的描绘。诗人用“刹刹尘尘”来形容宇宙的广大无边,而“迸宝光”则表示宇宙中充满了无尽的宝藏和智慧。这个描绘表达了诗人对宇宙的敬畏和赞美,以及对内心世界的向往和追求。 总的来说,这首诗表达了诗人对内心世界的向往和追求,强调了内心的智慧和觉悟的重要性,同时也表达了对宇宙的敬畏和赞美。这首诗不仅富有哲理和深意,也充满了诗意的美感和韵律。

相关句子

诗句原文
了得惟心是道场,弥陀元不在西方。
面门出入无人荐,刹刹尘尘迸宝光。

关键词解释

  • 弥陀

    读音:mí tuó

    繁体字:彌陀

    意思:(弥陀,弥陀)
    阿弥陀佛的省称。意译为无量寿佛,西方极乐世界的教化之主。与释迦、药师并称三尊。
      ▶北齐·卢思道《辽阳山寺愿文》:“愿西遇弥陀,上征兜率。”
      ▶宋·

  • 道场

    读音:dào chǎng

    繁体字:道場

    英语:Taoist rites

    意思:(道场,道场)

     1.释道二教称诵经礼拜的场所。
      ▶《南史•隐逸传下•庾诜》:“晚年尤遵释教,宅

  • 了得

    读音:liǎo de

    繁体字:了得

    英语:terrible; horrible

    意思:
     1.领悟,理解。
      ▶唐·司空图《偶书》诗之一:“情知了得未如僧,客处高楼莫强登。”
     

  • 不在

    读音:bù zài

    繁体字:不在

    英语:not be in

    意思:死的婉辞。
      ▶宋·岳珂《桯史•朝士留刺》:“凡人之死者,乃称不在。”
      ▶《儒林外史》第十二回:“到了鲁宅,进门听得

  • 西方

    读音:xī fāng

    繁体字:西方

    短语:西部

    英语:the West

    意思:
     1.方位名。指太阳落下去的一边。
      ▶《诗•邶风•简兮》:“彼美人兮,西方之人

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