蔼蔼天孙作晓岚，为嫌俗骨遣教还。
意思：迈迈天孙作纪晓岚，可能是俗骨派教回。
出自作者[宋]晁说之的《和资道登岱顶回》
全文赏析
这首诗的主题是关于一位仙气飘飘的仙女晓岚。诗中表达了诗人对晓岚的喜爱和惋惜之情，同时也表达了对她的神秘和美丽之处的深深敬仰。
首句“蔼蔼天孙作晓岚”，诗人以天孙为喻，形容晓岚如同天上的仙女一般，清新自然，给人一种清晨的柔和之感。同时，“作晓岚”也暗示了晓岚的清新、明快的特点。
“为嫌俗骨遣教还”，诗人用“嫌”字表达了对晓岚的喜爱之情，同时也表达了诗人对晓岚的独特气质和品格的赞赏。这句诗也暗示了晓岚的清高和脱俗，使得诗人感到惋惜，因为她的俗骨被尘世所牵绊。
“仙儿堕处真堪惜”，这句诗进一步表达了诗人对晓岚的惋惜之情，因为她的美丽和脱俗就像仙儿堕落凡间一样，令人感到惋惜。同时，“真堪惜”也表达了诗人对晓岚的真实情感。
“只在含眸一笑间”，这句诗是全诗的高潮，诗人用“只在”和“一笑间”表达了晓岚的美丽和神秘之处就在于她的微笑之中。这句诗也暗示了晓岚的美丽和神秘之处是难以言传的，只能通过她的微笑来感受。
总的来说，这首诗通过描绘晓岚的形象和气质，表达了诗人对她的深深敬仰和喜爱之情。同时，诗中也表达了对晓岚被尘世所牵绊的惋惜之情，使得整首诗充满了情感和思考。
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。