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首页 《传义上人》 直指之道,义不可传。

直指之道,义不可传。

意思:直接的方法,义不可传。

出自作者[宋]释祖钦的《传义上人》

全文赏析

这首诗《直指之道,义不可传。不立文字,昭昭现前。万里不挂片云,一亘白日青天。声前有意,句后无言。理事双遣也,木头碌碡》是一首深邃而富有哲理的诗,它以简洁明快的语言,表达了深刻的道理。 首先,诗中提到了“直指之道,义不可传”,这表达了一种直接教导的理念,即真理无需通过文字或语言来传达,它就在眼前,清晰可见。这体现了道家的无为而治的思想,即通过直观的体验而非繁琐的解释来领悟真理。 “万里不挂片云,一亘白日青天”这句诗形象地描绘了这种无为而治的状态,即世界没有多余的东西,就像万里无云的天空中只有一轮白日和一片青天。这也象征着心灵的清明和纯净,没有杂念和纷扰。 “声前有意,句后无言”表达了禅宗的“言语道断”的理念,即言语无法表达真理,只有通过内心的体验和直观的理解才能领悟。这里的“有意”和“无言”形成对比,强调了超越言语的直观理解的重要性。 “理事双遣也,木头碌碡”进一步表达了理事双遣的禅宗理念,即去除对事理的执着,达到理事不二的境界。这里的“木头碌碡”是一个象征,代表了无生命的物体,暗示着超越生死的永恒真理。 总的来说,这首诗通过描绘无为而治、心灵清明、直观理解、理事双遣等理念,表达了禅宗的智慧和人生真谛。它鼓励人们通过内心的体验和直观的理解来领悟真理,超越语言的束缚,达到心灵的自由和超越。

相关句子

诗句原文
直指之道,义不可传。
不立文字,昭昭现前。
万里不挂片云,一亘白日青天。
声前有意,句后无言。
理事双遣也,木头碌碡。

关键词解释

  • 直指

    引用解释

    1.笔直指向;直趋。《周礼·考工记·轮人》:“辐也者,以为直指也。” 贾公彦 疏:“入轂入牙,并须直指,不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》:“故相率厉,简选精悍,堪能深入,直指 咸阳 。”《隋书·赵煚传》:“请从 河北 ,直指 太原 ,倾其巢穴,可一擧以定。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“布帆一片,直指 河间 。” 毛泽东 《如梦令·

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 可传

    读音:kě chuán

    繁体字:可傳

    意思:(可传,可传)

     1.可以传后;可以传授。
      ▶《礼记•檀弓上》:“夫礼,为可传也,为可继也,故哭踊有节。”
      ▶《庄子•大宗师》:“夫道,有情有信,无

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