傍家新筑好，儒道不相妨。
意思：傍家新筑好，儒家之道不相妨碍。
出自作者[宋]陈著的《宿洞真观呈卢竹溪》
全文赏析
这首诗描绘了一个宁静雅致的生活环境，表达了诗人对生活的热爱和对自由逍遥的向往。下面是对这首诗的具体赏析：
首联“傍家新筑好，儒道不相妨”，描述了新家建造得很好，而且符合儒家和道家的理念，没有冲突。“儒道不相妨”展现了一种和谐的生活哲学，即儒家和道家的理念可以并行不悖。
颔联“松火客床梦，梅花诗屋香”，这里运用了生动的意象，描绘了松火和梅花的景象，给人一种宁静而雅致的感觉。“客床梦”和“诗屋香”进一步营造了舒适宜居的氛围，让人仿佛能感受到诗人在这个环境中的惬意与自在。
颈联“欲盟六逸醉，始托四明狂”，引用了历史典故，六逸指的是历史上的六位隐逸之士，四明则是古代的一处地名，此处用来表达诗人想要与隐逸之士为伍，放纵自我，尽情狂放的情怀。
尾联“高视黄尘表，翛然何有乡”，这里的“高视黄尘表”形象地表现了诗人超脱于世俗纷扰之上的高远视野，“翛然何有乡”则表达了诗人对于这种超脱逍遥生活的向往和享受。
整首诗通过对生活环境的描绘和个人情怀的抒发，展现了诗人对生活的热爱和对自由逍遥的向往，同时也体现了儒家和道家理念的和谐共存。
