作乐以崇，时祀无矣。
意思：制作音乐来推崇，四时祭祀没有了。
出自作者[隋]佚名的《大晟府拟撰释奠十四首》
全文赏析
这首诗《大哉圣王，实王生德。作乐以崇，时祀无矣。清酤惟声，嘉牲孔硕。荐羞神明，庶几昭格》是赞美圣明的君王，表达了他高尚的品德和崇高的敬仰之情。
首先，诗中明确指出圣明的君王是人民的榜样和道德的源泉，他的品德高尚，具有王者风范。通过“实王生德”这一表述，诗人表达了对君王的敬仰之情，认为他是真正的王者，具有高尚的品德和道德。
接着，诗中描述了君王举行祭祀典礼的场景，通过“作乐以崇”表达了祭祀的庄重和神圣。同时，诗中也提到了祭祀所需的物品，如“清酤惟声，嘉牲孔硕”，这些物品的描述也表达了祭祀的庄重和神圣。
最后，诗人通过“荐羞神明，庶几昭格”表达了对神明的敬仰之情，认为通过祭祀和献上美食，能够使神明感受到人类的敬意和感激之情。这种敬仰之情也体现了人类对神明的尊重和信仰。
整首诗通过赞美君王的品德和祭祀的庄重神圣，表达了诗人对君王的敬仰之情和对神明的敬畏之心。同时，这首诗也体现了人类对道德和信仰的追求和敬仰。
