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首页 《送僧澄观》 皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。

皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。

意思：都说澄观虽然僧侣，你才吏用当今没有。

出自作者[唐]韩愈的《送僧澄观》

全文赏析

这首诗的主题是赞美澄观大师的才智和魅力。作者通过描绘澄观大师的建筑壮举，表达了对他的敬仰之情。 首先，作者通过描绘澄观大师的建筑壮举，表达了对他的赞美之情。他建造的寺庙高耸入云，气势恢宏，吸引了众多商贾前来参观，也给当地带来了巨大的经济收益。作者通过描绘寺庙的壮观景象，表达了对澄观大师的敬仰之情。 其次，作者通过描述澄观大师的才智和魅力，表达了对他的赞美之情。作者在诗中提到，澄观大师曾经在徐州担任官职，他的才智和魅力吸引了众多的贤能之士前来投奔他。作者还提到澄观大师是一位诗人，他的诗句清新脱俗，令人陶醉。这些描述都表达了作者对澄观大师的敬仰之情。 最后，作者在诗中表达了对澄观大师的思念之情。作者在洛阳时，曾经听闻澄观大师的事迹，感到非常钦佩。但是，由于种种原因，作者未能亲自见到澄观大师，这让他感到非常遗憾。因此，作者在诗中表达了对澄观大师的思念之情，并希望能够再次见到他。 整首诗情感真挚，表达了作者对澄观大师的敬仰和思念之情。通过描绘澄观大师的建筑壮举和才智魅力，以及表达对未能见到他的遗憾之情，这首诗展现了作者的深情厚意。

相关句子

诗句原文
浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。
构楼架阁切星汉，夸雄斗丽止者谁。
僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
越商胡贾脱身罪，珪璧满船宁计资。
清淮无波平如席，栏柱倾扶半天赤。
火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。
影沈潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。
借问经营本何人，道人澄观名籍籍。
愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。
皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。
后从徐州辟书至，纷纷过客何由记。
人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。
向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。
洛阳穷秋厌穷独，丁丁啄
作者介绍 韩愈简介
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 公才

    读音：gōng cái

    繁体字：公才

    意思：谓可与三公相当的才能。
      ▶《三国志•魏志•崔琰传》：“琰又名之曰：‘孙（孙礼）疏亮亢烈，刚简能断，卢（卢毓）清警明理，百练不消，皆公才也。’”唐·刘长卿《哭陈歙州》诗：“儒行公才

  • 僧徒

    读音：sēng tú

    繁体字：僧徒

    英语：Buddhist monk

    意思：僧人，僧众。
      ▶《魏书•释老志》：“太祖闻其名，诏以礼徵赴京师，后以为道人统，绾摄僧徒。”
      ▶唐·韩愈《

  • 当今

    读音：dāng jīn

    繁体字：噹今

    短语：王 帝王 君 君主 可汗 统治者 陛下 帝 皇帝 沙皇 上 天子 国王 国君

    英语：nowadays

    意思：

  • 才吏

    读音：cái lì

    繁体字：才吏

    意思：有才干的官吏。旧题唐·柳宗元《龙城录•贾奭着书仙去》：“﹝贾奭﹞为人谨顺少调，官河南尉，才吏也。”
      ▶宋·陆游《题梁山军瑞丰亭》诗：“峡中地褊常苦贫，政令愈简民愈淳。本来无事只畏扰，

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