一点生成法性，二仪炼就出尘仙。
意思：一点生成法性，二仪炼到脱离尘世仙。
出自作者[元]王处一的《望蓬莱 述怀 云光集卷之四》
全文赏析
这首诗是关于道家修炼的，它描绘了“天之道”的奇妙作用，以及通过修炼可以达到出尘成仙的境界。
首句“天之道，妙用不虚传”表达了道家对自然规律的深刻理解，以及其对宇宙运转机制的敬畏。这里的“妙用不虚传”暗示了道家的修炼方法是有根据、有传承的，不是空想或虚构。
“一点生成法性”表示修炼的关键在于把握“一点”，即道家所说的“真一之精”，这是生成法性的关键。
“二仪炼就出尘仙”则进一步指出，通过修炼，人们可以脱离尘世，成为仙人。这里的“二仪”指的是天地，也暗指阴阳二气，这是道家炼丹的理论基础。
“随步结金莲”描绘了修炼过程中的一种状态，即随着修炼的深入，人们会逐渐看到或感受到金莲的出现。这可能象征着道家的象征体系，金莲通常被视为吉祥、神圣的象征。
“明了了，颠倒显根源”进一步强调了修炼的成果，即明了了宇宙的真理，颠倒显露了万事万物的根源。
“四大扶持真水火，五光照彻九重天”描绘了道家修炼的另一个重要方面，即通过调整身体内部的“水火”平衡，以及通过五行的力量来改善身体和精神状态。这里，“五照”可能指的是五种不同的光照或光芒，而“九重天”则可能指的是人们所处的多层空间。
最后，“七祖尽朝元”表达了修炼的另一个重要影响，即七代祖先都能因修炼而升入仙界，这是对家族的一种祝福和庇护。
总的来说，这首诗描绘了一种通过修炼可以达到出尘成仙的境界，强调了道家对自然规律的深刻理解，以及通过调整身体内部的平衡和借助五行的力量来改善身体和精神状态的重要性。同时，它也表达了对家族的祝福和庇护的期望。
