千里归来倦宦身，欲寻田宅豫求邻。
意思：千里归来疲倦宦自身，想找田宅先要求邻居。
出自作者[宋]王安石的《书陈祈兄弟屋壁》
全文赏析
这首诗是表达了作者对归隐乡间的渴望，对孝友家风的传承以及对像乡邑中少有的几位贤者的追求。
首句“千里归来倦宦身”，表达了作者对从政的厌倦和对回归的渴望。倦，疲倦之意，暗示了作者在官场上的劳累和疲惫。宦身，即从宦之身，暗指官场生涯。这句诗为整首诗定下了情感基调，展现了作者内心的矛盾和挣扎。
“欲寻田宅豫求邻”，表达了作者在回归之后，对乡村生活的向往，寻找一片属于自己的田地，与邻里和睦相处。豫，预先之意，表达了作者在官场失意之后，未雨绸缪，提前为归隐做准备。求邻，则更直接地表达了作者对和谐邻里关系的向往。
“能将孝友传家世”，孝友，即孝顺父母，友爱兄弟。这句诗表达了作者对孝友家风的传承的重视。在古代中国，孝友被视为家庭和睦、社会和谐的基石，因此作者希望将这种美德传承下去。
“乡邑如君更几人”，这句诗是对归隐后乡邑生活的期待和祝愿。如君，是对乡邑中某位人物的敬称，暗指作者对乡邑的美好期许。更几人，则表达了作者希望乡邑中能有像他一样的人存在，共同为乡邑的和谐、繁荣做出贡献。
整首诗表达了作者对归隐乡间的渴望，对孝友家风的传承以及对乡邑中贤者存在的追求。语言质朴自然，情感真挚，展现了作者内心的矛盾和挣扎，以及对美好生活的向往和追求。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。