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首页 《次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道》 斯文博约有王郎,正如白二得元九,子猷无事只种竹,渊明有巾惟漉酒。

斯文博约有王郎,正如白二得元九,子猷无事只种竹,渊明有巾惟漉酒。

意思:斯文博约有王郎,正如白二到九元,子猷无事只种竹,陶渊明有巾只有漉酒。

出自作者[宋]李处权的《次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道》

全文赏析

这首诗以诗人的视角描绘出了一幅世态人情图,通过对不同人物的描绘,表达了诗人对世道人心的感慨和讽刺。 首联“从来膏粱鄙世胄,岂知牛后与鸡口。”描绘了社会上层的骄奢淫逸与下层人民的艰难处境,形成鲜明的对比。诗人对这种社会现象进行了深刻的讽刺和批判。 颔联“况乃末俗交道衰,时态纷纷翻覆手。”进一步揭示了世态炎凉,人情冷暖的社会现实。诗人对这种世风进行了无情的批判。 接下来的几联,诗人通过对不同人物的描绘,表达了自己对他们的看法和态度。“刘君门多长者辙”,表达了对刘君的敬仰和赞赏;“俗子驱车未容蹂”,表达了对庸俗之人的鄙视和厌恶;“斯文博约有王郎”,表达了对有德有才之人的赞赏和期待。 最后,诗人表达了自己对人生的态度和感慨。“万钟五斗唾不顾,冷笑累累印如斗。”诗人对那些追求名利、贪图富贵的人表示了鄙夷和不屑;“我今已无田园归,身外宁论婚嫁有。”诗人对田园生活的向往和对世俗婚姻的淡漠,表现出了一种超脱世俗的心态。 整首诗通过对不同人物的描绘,表达了诗人对世道人心的感慨和讽刺,同时也表达了自己对人生的态度和追求。诗中运用了丰富的意象和比喻,使得诗歌的表达更加生动形象,具有很强的感染力。

相关句子

诗句原文
从来膏粱鄙世胄,岂知牛后与鸡口。
况乃末俗交道衰,时态纷纷翻覆手。
刘君门多长者辙,俗子驱车未容蹂。
斯文博约有王郎,正如白二得元九,子猷无事只种竹,渊明有巾惟漉酒。
万钟五斗唾不顾,冷笑累累印如斗。
我今已无田园归,身外宁论婚嫁有。
卞和三献已两刖,被褐会当逢一剖。
今君家世自汾阳,汉相人物何堂堂。
坐使斯民歌乐康,岂弟之化如龚黄。
趣君移具过吟窗,羽虫得时已飞扬。

关键词解释

  • 博约

    读音:bó yuē

    繁体字:博約

    意思:(博约,博约)

     1.指文章内容广博,言简意明。
      ▶《文选•陆机<文赋>》:“铭博约而温润,箴顿挫而清壮。”
      ▶李善注:“博约,谓事博文约也。”

  • 无事

    读音:wú shì

    繁体字:無事

    意思:(无事,无事)

     1.没有变故。多指没有战事、灾异等。
      ▶《礼记•王制》:“天子无事,与诸侯相见,曰朝。”
      ▶郑玄注:“事谓征伐。”
      ▶《史

  • 斯文

    读音:sī wén

    繁体字:斯文

    英语:(adj) refined; polite; gentle; cultured

    意思:
     1.指礼乐教化、典章制度。
      ▶《论语•子罕》:“天之将

  • 元九

    读音:yuán jiǔ

    繁体字:元九

    意思:唐代诗人元稹的别称。
      ▶元排行第九,因以称之。
      ▶宋·杨伯嵒《臆乘•行第》:“前辈以第行称,多见之诗。
      ▶少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”

  • 子猷

    读音:zǐ yóu

    繁体字:子猷

    意思:晋·王徽之的字。
      ▶王羲之之子。性爱竹,曾说:“何可一日无此君!”居会稽时,雪夜泛舟剡溪,访戴逵,至其门不入而返。人问其故,则曰:“本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”见南朝·宋·刘义

  • 漉酒

    读音:lù jiǔ

    繁体字:漉酒

    意思:滤酒。
      ▶《南史•隐逸传上•陶潜》:“郡将候潜,逢其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复着之。”
      ▶明·王世贞《瞻美弟授太医院幕职同归至江口而别占一歌为赠》:“有冠不必挂神武,

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