五行咄出，四假不中留，礼三清，成不二，一性投仙岛。
意思：五行咳出来，四假不中留，礼三清，成功不二，一个生性投仙岛。
出自作者[元]马钰的《心月照云溪 继重阳韵》
全文赏析
这首诗是一首描述修行和道教信仰的诗歌，表达了作者对一心离俗、调和二气、清净聚三光等修行理念的追求和向往。
首先，“一心离俗”，表达了作者对脱离世俗生活的渴望，追求内心的清净和超脱。
“二气调和宝”可能指的是阴阳调和，这是道教修炼的重要理念之一。
“清净聚三光，四时花、五方运造”，表达了作者追求清净无为、聚集天地之精华，同时顺应四时变化、欣赏自然之美景。
“断除六欲，不使七情牵”，表达了作者要断绝六欲、不被七情所牵绊，这是道教修行的重要理念之一。
“持八戒，九关通，十载功须到”，表达了修行的艰难和需要长期坚持，需要遵守八戒、打通九关，并经过十年的努力才能有所成就。
“十年锻炼，九变金光草”，进一步强调了修行的长期性和需要经历多次变化才能有所成就。
“八脉总和匀，有七圣、六丁助道”，表达了修行需要得到八脉的帮助、七圣和六丁的加持。
“五行咄出，四假不中留”，表达了修行的过程中需要摆脱五行的束缚，不被假象所迷惑。
“礼三清，成不二，一性投仙岛”，表达了作者对道教三清的尊敬，追求成为不二的道教修行者，最终达到仙岛的境界。
总的来说，这首诗表达了作者对道教修行理念的追求和向往，强调了修行的长期性和艰难性，同时也表达了对道教三清的尊敬和对仙岛的向往。
