忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。

意思：忽然向第二主事真君，直取姜巴路入云端。

出自作者[唐]陆龟蒙的《和袭美寄广文先生》

全文赏析

这首诗是赞美张三丰的，张三丰是道教中的重要人物，被尊为道教的祖师之一。这首诗通过描绘张三丰的英勇事迹、道德品质和神秘行为，表达了对他的敬仰和赞美之情。首联“忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。”描绘了张三丰辞别明君，勇猛地进入深山寻求道法的过程，表现了他的勇敢和决心。颔联“龙篆拜时轻诰命，霓襟披后小玄纁。”则描绘了张三丰拜龙篆、披霓襟的神秘场景，表现出他的超凡脱俗和道行高深。颈联“峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。”进一步描绘了张三丰与北帝会面、得到东卿九锡的神奇经历，表现出他的道法高深和地位崇高。尾联“应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。”最后两句表达了张三丰看淡世间名利，将心灵之府先于世间焚烧殆尽的高尚品质，进一步赞美了他的道德品质和修行成果。整首诗通过对张三丰的英勇事迹、神秘行为和道德品质的描绘，表达了对他的敬仰和赞美之情。诗歌语言简练、意境深远，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了张三丰的传奇形象和高尚品质。

相关句子

真君堂下寒泉水。-- 出自《蝶恋花·自古涟漪佳绝地》作者:[宋]苏轼
真武藏机，真君弃假。-- 出自《踏云行真武宫道士索》作者:[元]马钰
蒨璨玉琳华，翱翔九真君。-- 出自《戊辰会静中出贻同志二十韵》作者:[唐]李商隐
得至真功，全真行，侍真君。-- 出自《＊心香》作者:[宋]无名氏
真君不可见，焚盥空迟久。-- 出自《奉和袭美太湖诗二十首·入林屋洞》作者:[唐]陆龟蒙
庞老全家，拔宅许真君。-- 出自《南柯子十二首赠陈三翁》作者:[元]马钰
惟性所宅，直取弗羁。-- 出自《二十四诗品》作者:[唐]司空图
由来意气合，直取性情真。-- 出自《赠王二十四侍御契四十韵（王契，字佐卿，》作者:[唐]杜甫
直取云山笑，空为簪组羞。-- 出自《自嘲》作者:[宋]司马光
直取珊瑚出，宁争熠燿明。-- 出自《次韵志归十首》作者:[宋]方回
直取归余改，非如再失欺。-- 出自《闰月定四时》作者:[唐]杜周士
出赘非汝心，事有难直取。-- 出自《深出赘归省再往妇氏家》作者:[宋]陈著
五行更主事，衰绝变生王。-- 出自《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮》作者:[宋]朱翌
汉主事祁连，良人在高阙。-- 出自《临高台》作者:[唐]王易从
同行王主事，此日亦沾衣。-- 出自《采石春望》作者:[明]袁凯
仰头有鸿鹄，孰使主事违。-- 出自《送赵宽堂二首》作者:[宋]杜范
弃主事雠人，万死奚足卹。-- 出自《感古十首》作者:[宋]胡仲弓
纵有少年梦，其如主事阑。-- 出自《鸡鸣》作者:[宋]沈说
忽辞酒仙市，径上客星台。-- 出自《过杨华父宅与二僧同舟不及访》作者:[宋]方回
忽辞千岁祝，虚卜五年征。-- 出自《英宗皇帝挽辞二首》作者:[宋]王安石
忽辞王吉去，为是秋胡死。-- 出自《去妇怨》作者:[唐]戴叔伦
忽辞鼓山行，便作径山去。-- 出自《送言上人往见径山老十四韵》作者:[宋]张元干
忽辞鲁诸生，去学汉都护。-- 出自《次韵谢资州侯巡抚》作者:[宋]项安世
窥觎明主恩。-- 出自《宿空舲峡青树村浦》作者:[唐]陈子昂
欲酬明主惠。-- 出自《送魏兵曹使隽州得登字》作者:[唐]陈子昂
明主敬细微。-- 出自《惟汉行》作者:[魏晋]曹植
手疏谢明主。-- 出自《送缙云苗太守》作者:[唐]王维
青紫明主恩。-- 出自《杂体诗左记室思咏史》作者:[南北朝]江淹
祝千岁，奉明主。-- 出自《金缕曲/贺新郎》作者:[宋]刘辰翁
急著手，佐明主。-- 出自《贺新凉/贺新郎》作者:[宋]张榘

诗句原文

忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。
龙篆拜时轻诰命，霓襟披后小玄纁。
峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。

作者介绍

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。