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首页 《教授李梦符惠宣圣书像用韵奉酬》 传之者颜曾,其后则子思。

传之者颜曾,其后则子思。

意思:颜回、曾参传的人,此后就是子思。

出自作者[宋]陈傅良的《教授李梦符惠宣圣书像用韵奉酬》

全文赏析

这首诗是一首对古代文化和教育制度的赞美诗,表达了对孔子及其弟子们的敬仰之情,以及对当今社会尊孔孟之道的肯定。 首先,诗中提到了“一艺必有师,尚论襄与夔”,表达了学问和技艺的传承需要师道的支持,而这种师道的重要性是不可忽视的。接着,诗中又提到了“一国必有师,尚论管与伊”,表达了国家的发展也需要有优秀的教育制度,而这种教育制度也需要师道的支持。 在诗中,作者对孔子及其弟子们的敬仰之情溢于言表。作者认为,孔子作为一位伟大的教育家和思想家,他的思想和教育理念对后世产生了深远的影响。同时,作者也表达了对颜回、曾参、子思等孔门弟子的敬仰之情。 在诗的结尾,作者再次强调了尊孔孟之道的重要性,认为只有尊孔孟之道才能引导人们走向正道,才能使人们远离放纵的言论。同时,作者也表达了对当今社会尊孔孟之道的肯定,认为这种尊孔孟之道是百世的老师,是人们应该追随的正确道路。 整首诗情感真挚,语言优美,表达了对古代文化和教育制度的敬仰之情,以及对当今社会尊孔孟之道的肯定。

相关句子

诗句原文
一艺必有师,尚论襄与夔。
一国必有师,尚论管与伊。
信知师道尊,分与君父夷。
吁嗟文王没,斯文属之谁。
微言二十篇,论次自学而。
传之者颜曾,其后则子思。
方当周公衰,诸子出怪奇。
王公各师承,一语可觧颐。
见之拥篲迎,不见嚬其眉。
孟子独推尊,是惟圣之时。
苟不本孔氏,皆放其淫词。
於是尊孔孟,诞作百世师。
自非戎翟秦,孰背此道驰。
本朝郡为学,薄海尸祝之。
往往屈万乘,降升庙庭垂。
我作暮春堂,鲁论以自随。

关键词解释

  • 其后

    读音:qí hòu

    繁体字:其後

    短语:尔后 随后 后 今后 过后 此后 事后 往后 从此 以后 从此以后 然后 嗣后 之后 下

    英语:thereafter