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首页 《绍兴以后蜡祭四十二首》 酬功报始,以我齐明。

酬功报始,以我齐明。

意思:酬功报开始,为我备好祭祀用的谷物。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》

全文赏析

这首诗是赞美古代中国社会农事活动的一种诗歌,它以优美的语言、丰富的意象,表达了人们对农事活动的感激和敬仰之情。 首先,从整体上看,这首诗的韵律优美,语言简练而富有诗意。每一句都以相同的格式结束,使得整首诗读起来朗朗上口。同时,诗中运用了许多生动的意象,如“三时不害”、“四方顺成”、“土鼓”、“嘉平”、“降祥幅员”等,这些词语既表达了农事活动的成果,又充满了丰富的文化内涵。 具体来看,“酬功报始,以我齐明”这两句表达了人们对农事活动成果的赞美和敬仰之情。这里的“酬功报始”表达了农事活动对人们辛勤劳动的回报,而“以我齐明”则表达了人们通过农事活动使社会秩序得以恢复和保持。这两句诗既体现了人们对农事活动的重视,也体现了他们对于社会秩序的追求。 “引颂土鼓,乐此嘉平”这两句则表达了人们对农事活动的庆祝和欢乐之情。这里的“土鼓”是中国古代的一种原始乐器,象征着农事活动的朴素和简单。而“乐此嘉平”则表达了人们对于丰收和平静生活的喜悦之情。 最后,“降祥幅员,惠于函生”这两句表达了农事活动对整个社会和生命的贡献。这里的“降祥”是指农事活动带来的丰收和繁荣,“幅员”则是指整个社会的范围。这两句诗表达了农事活动不仅对个人和社会有贡献,也对整个生命有贡献。 总的来说,这首诗通过优美的语言、生动的意象和丰富的情感,表达了人们对农事活动的感激和敬仰之情,同时也体现了中国古代社会的文化内涵和价值观念。

相关句子

诗句原文
[太簇为徽]三时不害,四方顺成。
酬功报始,以我齐明。
引颂土鼓,乐此嘉平。
降祥幅员,惠于函生。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 齐明

    引用解释

    整齐而严明。《礼记·中庸》:“齐明盛服,非礼不动,所以修身也。” 孔颖达 疏:“齐谓整齐,明谓严明,盛服谓正其衣冠,是修身之体也。”

    谓在祭祀前斋戒沐浴,静心洁身。《礼记·中庸》:“齐明盛服,以承祭祀。” 郑玄 注:“明犹洁也。” 孔颖达 疏:“言鬼神能生养万物,故天下之人齐戒明絜,盛饰衣服,以承祭祀。”

  • 酬功

    读音:chóu gōng

    繁体字:酬功

    意思:奖赏有功劳者。
      ▶唐·韩愈《元和圣德诗》:“经战伐地,宽免租赋。施令酬功,急疾如火。”
      ▶明·沈德符《野获编•科场二•戊辰公卿之盛》:“今名硕辈出,劳烈孔彰,圣主酬

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