效官修政术，此去展才徽。

意思：证明官修政术，这是去展才能徽。

出自作者[宋]杨申的《四登科诗》

《四登科诗》的创作背景与宋代科举考试制度有关。科举考试在宋代是一项非常重要的选拔官员的制度，而“登科”则是指通过科举考试，获得进士及第的荣誉。杨申在诗中描述了自己四次参加科举考试的经历和心情，表达了对功名的追求和人生的感慨。同时，这首诗也反映了当时社会对于科举考试的重视和追求功名的普遍心态。

诗句原文

荣第时皆有，通家得者稀。
德星一门聚，昼锦四人归。
苦学酬身世，佳名播帝畿。
效官修政术，此去展才徽。

读音：xiū zhèng

繁体字：修政

意思：（参见脩政）

1.修明政教。
▶《管子•大匡》：“公内修政而劝民，可以信于诸侯矣。”
▶宋·岳珂《桯史•岁星之祥》：“然御戎上策，莫先自治，愿修

引用解释

1.授官。《左传·昭公二十六年》：“ 宣王有志，而后效官。” 杜预注：“效，授也。”《晋书·阮籍嵇康等传论》：“通其旁径，必彫风俗；召以效官，居然尸素。”

2.引申指做官。南朝梁江淹《拜中书郎表》：“臣幼乏篆刻，长睽图史，智罕效官，志闋从政。” 唐白居易《游悟真寺诗一百三十韵》：“我本山中人，误为时网牵，