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首页 《僧师源画观音赞》 寳缨天冠儼四众,长年造极筆愈纵。

寳缨天冠儼四众,长年造极筆愈纵。

意思:寳缨天冠高俨四众,长年制造笔墨越来越放纵。

出自作者[宋]陆游的《僧师源画观音赞》

全文赏析

这首诗是赞美佛法的深奥和不可思议,表达了对佛陀的敬仰和虔诚。 首先,“三世如来同一鬨,大雨料作補陀梦。”这句诗描绘了佛法的深奥和广大,如同三个时代(过去、现在、未来)的佛陀在同一场辩论中争论,而大雨则可能预示着在补陀山(一种佛教传说中的神秘山)的梦境中。这表达了佛法超越时间和空间的无限性和神秘性。 “佛子无财可修供,尺纸寸毫俱妙用。”这句诗强调了佛子的虔诚和敬仰,即使没有财富也可以供养,因为一尺纸、一寸毫墨都是妙用的表现。这表达了对佛陀的敬仰和尊重,即使只是简单的供养和敬拜,也能带来不可思议的效果。 “寳缨天冠儼四众,长年造极筆愈纵。”这句诗描绘了佛陀的庄严形象和四众(佛教中的四种身份:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷)的庄重,以及佛陀在长年累月的修行中达到了极高的境界,这支笔也更加自由自在。这表达了对佛陀的赞美和敬仰,同时也强调了佛陀的慈悲和智慧。 “唯师鲁公为作颂,十方世界俱震动。”这句诗表达了对作者的感激和敬仰,因为只有这位老师才能创作出这样的颂歌,而这首颂歌也让十方世界都产生了震动。这不仅是对作者的赞美,也是对佛法的赞美和敬仰。 总的来说,这首诗表达了对佛法的敬仰和虔诚,同时也强调了佛陀的慈悲、智慧和不可思议的力量。通过这首诗,我们可以感受到作者对佛法的深深热爱和敬畏。

相关句子

诗句原文
三世如来同一鬨,大雨料作補陀梦。
佛子无财可修供,尺纸寸毫俱妙用。
寳缨天冠儼四众,长年造极筆愈纵。
唯师鲁公为作颂,十方世界俱震动。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 天冠

    读音:tiān guān

    繁体字:天冠

    意思:犹言宝冠。帝王所戴冠冕的美称。
      ▶晋·法显《佛国记》:“王脱天冠,易着新衣,徒跣,持华香,翼从出城迎像。”
      ▶《南齐书•东南夷传•林邑国》:“王服天冠如佛冠,身被香

  • 长年

    读音:cháng nián

    繁体字:長年

    短语:终年

    英语:all the year round

    意思:(长年,长年)
    I

     1.长寿。
       

  • 年造

    读音:nián zào

    繁体字:年造

    意思:方言。长工。端木蕻良《朱刀子》:“马财主吩咐伙计年造,在道边上压了两间茅草棚。”原注:“年造,就是长工。”

    解释:1.方言。长工。

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