莫怪相看总无语，坐禅为政一般心。
意思：别说看总无语，坐禅为政治一样的心。
出自作者[宋]王禹偁的《赠草庵禅师》
全文赏析
这首诗《阳山山下草庵深，寂寂香灯对远岑。莫怪相看总无语，坐禅为政一般心》是一首描绘禅师生活和思想的诗。它以阳山山下深幽的草庵为背景，描绘了寂静的香灯与远处的山峰相对，营造出一种深山古寺的静谧氛围。
首句“阳山山下草庵深”直接点明地点，描绘出阳山山下的深幽之处，草庵掩映在茂密的草木之中，给人一种远离尘世、深藏不露的感觉。
“寂寂香灯对远岑”一句，进一步描绘了寂静的场景。香灯是寺庙中点燃的灯火，象征着禅师的虔诚和修行。远岑则是指远处的山峰，与香灯相对，营造出一种静谧、孤寂而又神圣的氛围。
“莫怪相看总无语”一句，诗人通过拟人化的手法，表达了禅师无言无语、静默修行的态度。这里的“莫怪”表示诗人对禅师这种无言无语的修行方式的尊重和理解。
“坐禅为政一般心”则是对禅师修行方式的进一步阐述。坐禅是禅修的一种方式，通过静坐冥想，达到内心的平静和智慧。这里的“为政”并非指治理国家，而是指修行和悟道。禅师以坐禅为修行方式，保持内心的平静和智慧，这就是他们一般的修行心态。
整首诗以阳山山下草庵为背景，描绘了寂静的寺庙环境和禅师的修行生活。通过寂静的香灯、远处的山峰、无言无语的修行方式以及对禅师内心平静和智慧的赞美，展现了禅师淡泊名利、追求内心平静和智慧的精神境界。同时，也表达了诗人对禅宗思想的敬仰和对禅师无言无语的修行方式的尊重和理解。
这首诗语言简洁、意境深远，通过描绘阳山山下草庵的静谧氛围和禅师的修行生活，展现了禅宗思想的精髓和禅师淡泊名利、追求内心平静和智慧的精神境界。同时，也启示人们要追求内心的平静和智慧，淡泊名利，追求精神上的自由和超越。
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。