住大乘者清净心，十念念彼无量寿。

意思：在大乘的清净心，十念念那个无量寿。

出自作者[宋]释遵式的《依修多罗立往生正信偈》

全文创作背景

《依修多罗立往生正信偈》是佛教禅修的经典之一，其创作背景和历史背景比较复杂，涉及到佛教哲学、禅修实践等多个方面。据一些学者研究，该偈的创作背景可能是在南北朝时期，当时佛教禅修逐渐在中国佛教中得到推广，一些佛教僧侣开始探索如何通过禅修达到解脱和成佛的目标。在这个背景下，释遵式创作了《依修多罗立往生正信偈》，旨在帮助人们通过禅修实践，达到解脱和成佛的目标。此外，该偈的创作背景还与佛教哲学中的“中观”思想有关。“中观”思想主张通过超越语言、思维和概念，达到对事物的真正认识和理解。因此，该偈的创作可能也受到了这一思想的影响。总之，《依修多罗立往生正信偈》是佛教禅修经典之一，其创作背景和历史背景比较复杂，涉及到佛教哲学、禅修实践等多个方面。

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独住大江滨，不知何代人。-- 出自《江边道士》作者:[唐]贯休
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诗句原文

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗，成就往生决定信。
住大乘者清净心，十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生，大宝积经如是说。
五逆地狱众火现，值善知识发猛心。
十念称佛即往生，十六观经如是说。
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若不尔者不成佛，四十八愿如是说。
诸有闻名生至心，一念回向即往生。
唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。
临终不能观及念，但作生意知有佛。
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一日一夜悬缯盖。
专念往生心不断