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首页 《传神悦躬上人》 古人固不识,今人或所钦。

古人固不识,今人或所钦。

意思:古代人本来就不认识,今天有人所钦佩。

出自作者[宋]梅尧臣的《传神悦躬上人》

全文赏析

这首诗是一首对绘画艺术的赞美和探讨的诗。它描绘了画笔的珍贵,画师的技艺,以及绘画的真谛。 首句“握中一寸毫,宝匣百链金”,描绘了画笔的珍贵,如同珍贵的宝物从百炼的宝匣中取出,给人以深刻的印象。 “监貌不监道,写形宁写心”,这两句表达了绘画不仅仅是模仿外表,更是要表达内在的精神和思想。画形固然重要,但更重要的是要画出人物的精神面貌和内心世界。 “古人固不识,今人或所钦”,这两句表达了对古代画师的敬仰,同时也对现代画师的能力表示钦佩。 “依然见其质,俨尔恨无音”,这两句描绘了画作的真实感和生动性,尽管没有声音,但依然能感受到画中人物的质感和情感。 “子诚丹青妙,巧夺造化深”,最后两句赞扬了画师的绘画技巧,他的技艺高超,甚至可以超越自然的界限。 总的来说,这首诗是对绘画艺术的赞美和探讨,它强调了绘画的真谛在于表达内在的精神和思想,同时也赞扬了画师的技艺高超。这首诗也提醒我们,在欣赏绘画作品时,不仅要看到表面的形似,更要深入到画作的内在精神世界中去。

相关句子

诗句原文
握中一寸毫,宝匣百链金。
监貌不监道,写形宁写心。
古人固不识,今人或所钦。
依然见其质,俨尔恨无音。
子诚丹青妙,巧夺造化深。
妍媸必尽得,幻妄恐交侵。
作者介绍
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 今人

    引用解释

    现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

    读音:jīn rén

    反义词:古人

  • 古人

    读音:gǔ rén

    繁体字:古人

    短语:猿人 原始人 原人

    英语:(n) people from ancient times

    意思:
     1.古时的人。
      ▶

  • 所钦

    读音:suǒ qīn

    繁体字:所欽

    意思:(所钦,所钦)
    谓所钦佩的人。
      ▶宋·葛立方《韵语阳秋》卷十:“晋·嵇康《赠弟秀才》四言诗云:‘感悟驰情,思我所钦。’则以所钦为弟。
      ▶陆机《赠从兄车骑诗》云:

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