真精既返黄金室，一颗灵光永不离。
意思：真精已经返回黄金室，一颗灵光永远不离开。
出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》
全文赏析
这首诗《要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金室，一颗灵光永不离》是一首富有哲理的诗，它表达了关于生命、自然和内在力量的深刻见解。
首先，“要得谷神长不死”，这里的“谷神”是一个象征，代表了生命的源泉和内在的力量。诗人表达了想要保持生命的活力，让生命之源永不枯竭的愿望。
“须凭玄牝立根基”，这里的“玄牝”是指生命之源的神秘之处，也是内在世界的象征。诗人认为，要实现“谷神长不死”的愿望，必须从内在世界出发，找到生命的根基。
“真精既返黄金室”，这里的“真精”是指生命的本质和精华，而“黄金室”则象征着内在世界的中心。诗人认为，只有将生命的本质回归到内在世界的中心，才能真正掌握生命的精髓。
“一颗灵光永不离”，这里的“灵光”是指内在智慧和灵性的光芒。诗人用“灵光”来比喻内在的力量和智慧，表达了这种力量和智慧将永远伴随着生命，永不离开。
总的来说，这首诗表达了关于生命、自然和内在力量的深刻见解，强调了内在世界的重要性，并鼓励人们去探索和掌握内在的力量，以达到生命的永恒和不朽。这首诗富有哲理和启示性，值得人们深思。
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。