搜索
首页 《怀安光孝寺观空轩遗圆长老》 吾侪跛鳖望千里,安得远都如历块。

吾侪跛鳖望千里,安得远都如历块。

意思:我们跛鳖望千里,怎么能远都犹如块。

出自作者[宋]王灼的《怀安光孝寺观空轩遗圆长老》

全文赏析

这首诗确实是一首富有哲理的佳作,它以诗的形式探讨了人生、宇宙以及心境的问题。 首先,诗中描绘了宝坊寺内松桧满堂,花木繁盛的景象,给人一种宁静、祥和的感觉。接着,诗人在这里提出了“观空”和“转物”的观念,这是一种佛教修行的方法,旨在通过观察事物的本质,达到对世界的深刻理解。 诗人通过对比世间万红紫的虚妄和心境的澄明,强调了心境的重要性。他进一步指出,心境与色尘并非完全独立,而是相互关联、相互影响。在“色空双忘”的境界中,人们可以超越二元对立的思维模式,达到一种非想非非想的境界。 诗人在此处提到了“拈花微笑”,这是佛教中一个著名的典故,象征着心领神会、默契的境界。而“嚼蕊嗅香”则形象地描绘了这种心境与外在世界的和谐共处。 然而,诗人也表达了对千里之行的渴望,但因条件所限无法实现。这种无奈和遗憾在诗中得到了充分的表达,同时也为读者留下了想象的空间。 总的来说,这首诗以生动的语言和丰富的意象,探讨了人生的意义、心境的修炼以及超越二元对立的可能性。它鼓励人们追求内心的平静和智慧,同时也提醒人们珍惜当下的生活。这首诗的哲理性和艺术性兼备,值得一读再读。

相关句子

诗句原文
宝坊郁郁满松桧,独有小轩花数辈。
榜以观空作正观,要识转物大三昧。
世间眩人万红紫,心君已落色界内。
那知心境无异法,真见元非色尘外。
色空双忘未奇特,非非想处亦横溃。
谁因拈花发微笑,嚼蕊嗅香不相碍。
吾侪跛鳖望千里,安得远都如历块。
诗在怀藏拟不出,彼上人者难酬对。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 吾侪

    读音:wú chái

    繁体字:吾儕

    英语:we

    意思:(吾侪,吾侪)
    我辈。
      ▶《左传•宣公十一年》:“吾侪小人,所谓取诸其怀而与之也。”
      ▶唐·杜甫《宴胡侍御书堂》诗:“

  • 千里

    读音:qiān lǐ

    繁体字:千裏

    英语:a thousand li; a long distance or a vast expanse

    意思:指路途遥远或面积广阔。
      ▶《左传•僖公三十二年

  • 跛鳖

    读音:bǒ biē

    繁体字:跛鱉

    意思:(跛鳖,跛鳖)

     1.瘸腿的鳖。亦泛指鳖。鳖行动迟缓,故称。
      ▶《楚辞•严忌<哀时命>》:“驷跛鳖而上山兮,吾固知其不能陞。”
      ▶王逸注:“言己念君信用

  • 历块

    引用解释

    1.《汉书·王褒传》:“过都越国,蹶如歷块”。 颜师古 注:“如经歷一块,言其疾之甚”。后以“歷块”形容疾速。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡》诗:“出尘皆野鹤,歷块匪辕驹。” 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗:“万里初歷块,前驱告醺暮。” 明 吴承恩 《赠卫帅某荣膺选任障词》:“骏迈则紫燕排空,骋千都於歷块;意气则文虹掛涧

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号