杖藜随水转东冈，兴罢还来赴一床。
意思：杖藜随水转东冈，兴废回来到一张床。
出自作者[宋]王安石的《杖藜》
全文赏析
好的，以下是我对这首诗的赏析：
这首诗的标题是《杖藜随水转东冈，兴罢还来赴一床》，从中我们可以感受到诗人闲适、悠然自得的生活态度。杖藜随水转，指的是诗人拄着藜杖，随着水流的方向，转到东边的山冈。随水转，不仅表现了诗人的闲适、悠然自得，也描绘出了一幅美丽的山水画面，让人感受到大自然的宁静和美丽。
“兴罢还来赴一床”一句，则表现了诗人对生活的热爱和对闲适生活的享受。兴罢，指的是诗人刚刚结束一项活动，但并没有感到疲惫，反而觉得精神焕发，于是又回到床上，享受生活的乐趣。赴一床，表现了诗人的闲适生活态度，也暗示了诗人对生活的热爱和享受。
“尧桀是非时入梦”一句，则表达了诗人对历史和现实的思考。尧和桀是古代的两个帝王，他们的事迹和评价在不同的历史文献中有不同的说法。诗人通过梦境这一媒介，将尧桀的是非引入了诗中，表达了对历史真相的探寻和对现实社会的思考。
“固知余习未全忘”一句，则表达了诗人对过去生活的怀念和对未来生活的期待。固知，表示诗人对过去的深刻记忆；余习，则表示过去的生活习惯或兴趣爱好。未全忘，则表达了诗人对过去的怀念和期待，也暗示了诗人对未来生活的美好向往。
总的来说，这首诗通过描绘诗人的闲适生活、思考历史和现实、以及对未来的期待，表现了诗人对生活的热爱和对未来的期待。整首诗语言简洁、意境深远，给人以深刻的思考和感悟。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。