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首页 《气出唱》 玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

意思:玉阙下,引见到,赤松相对,四面观望,看正焜煌。

出自作者[魏晋]曹操的《气出唱》

全文创作背景

曹操的《气出唱》创作背景与当时的社会风气和曹操的个人经历有关。在魏晋时期,仙玄之风盛行,社会知名人士及士大夫阶层皆喜与仙道者交往。曹操本人也对神仙方术有着浓厚的兴趣,曾与道家方士有过密切的交往。同时,他也希望通过团结一切可以团结的力量,包括道家方士,来助益他的政治军事斗争。因此,《气出唱》可以理解为曹操在这种背景下,为了拉拢道家方士,表达企盼这些中立者不倾向于敌对势力的心情而创作的。

相关句子

诗句原文
驾六龙,乘风而行。
行四海,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行。
行四海外,东到泰山。
仙人玉女,下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽,不东流。
解愁腹,饮玉浆。
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。
开玉心正兴,其气百道至。
传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。
东到海,与天连。
神仙之道,出窈入冥,常当专之。
心恬澹,无所愒。
欲闭门坐自守,天与期气。
作者介绍 曹操简介
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

曹操曾担任东汉丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。

东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。黄河流域在曹操统治下,政治渐见清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

关键词解释

  • 赤松

    读音:chì sōng

    繁体字:赤鬆

    英语:spruce

    意思:
     1.即赤松子。
      (1)《楚辞•远游》:“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。”
      ▶《韩非子•解老》:“赤松得之

  • 四面

    读音:sì miàn

    繁体字:四麵

    短语:中西部

    英语:all sides

    意思:
     1.东、南、西、北四个方位。
      ▶《礼记•乡饮酒义》:“四面之坐,象四时也

  • 见得

    读音:jiàn de

    繁体字:見得

    英语:seem

    意思:(见得,见得)
    知道;看出。
      ▶元·范康《竹叶舟》楔子:“那终南山·青龙寺有个惠安长老,他与小生同乡,甚是交好……或者他肯济助

  • 玉阙

    读音:yù quē

    繁体字:玉闕

    意思:(玉阙,玉阙)

     1.传说中天帝、仙人所居的宫阙。
      ▶《十洲记•崑仑》:“﹝钟山﹞上有金臺玉阙,亦元气之所含,天帝居治处也。”
      ▶宋·苏轼《次韵正辅同游

  • 望视

    读音:wàng shì

    繁体字:望視

    意思:(望视,望视)
    远视;仰视。
      ▶《礼记•内则》:“豕望视而交睫,腥。”
      ▶郑玄注:“望视,视远也。”
      ▶《左传•哀公十四年》:“有陈豹者,长而上偻

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