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《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》
迩臣捧同,是恪是祗。
迩臣捧同,是恪是祗。
意思:
近来我捧着同,这是我是神。
出自作者[隋]佚名的《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》
全文赏析
【原题】:
郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首
相关句子
迩臣捧同,是恪是祗。
-- 出自《郊庙朝会歌辞绍熙元年恭上寿星圣皇太后至尊》作者:[隋]佚名
迩臣跪奏,严放必恭。
-- 出自《绍定三年寿明仁福睿皇太后册宝九首》作者:[隋]佚名
迩臣跪奏,严放必恭。
-- 出自《绍定三年寿明仁福睿皇太后册宝九首》作者:[隋]佚名
远臣必有主,迩臣必有先。
-- 出自《杂诗三首》作者:[明]于慎行
迩臣宣惠化,七岭动欢情。
-- 出自《送张尚书出镇建宁》作者:[宋]徐玑
是恪是虔,依我和声。
-- 出自《淳熙十六年皇后册宝十三首》作者:[隋]佚名
是恪是虔,依我和声。
-- 出自《淳熙十六年皇后册宝十三首》作者:[隋]佚名
帝命是祗,多福自求。
-- 出自《淳祐祭海神十六首》作者:[隋]佚名
帝命是祗,多福自求。
-- 出自《淳祐祭海神十六首》作者:[隋]佚名
进退必肃,陟降是祗。
-- 出自《梁郊祀乐章庆顺》作者:[唐]赵光逢
黄祗是祗,我其夙夜。
-- 出自《肃和》作者:[唐]贺知章
有冽斯泉,下民是祗。
-- 出自《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》作者:[宋]苏辙
进退必肃,陟降是祗。
-- 出自《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆顺》作者:[汉]汉乐府
黄祇是祗,我其夙夜。
-- 出自《郊庙歌辞·禅社首乐章·肃和》作者:[汉]汉乐府
是敬是祗,德音也昭。
-- 出自《庆元二年皇后册宝十三首》作者:[隋]佚名
诗句原文
慈皇天临,睟表怡怡。
钦哉圣子,亲奉玉卮。
丰抃嵩呼,欢浃华夷。
迩臣捧同,是恪是祗。
作者介绍
陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:
灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。
传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。
拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。
总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。
关键词解释
迩臣
读音:
ěr chén
繁体字:
邇臣
意思:
(迩臣,迩臣)
犹近臣。
▶《左传•昭公三十年》:“吴子唁而送之,使其迩臣从之,遂奔楚。”
▶《孔子家语•入官》:“故君上者,民之仪也;有司执政者,民之表也;迩
迩臣详解
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