搜索
首页 《赠相士岳鬼眼》 佛说我身周法界,恐君莫是烁迦罗。

佛说我身周法界,恐君莫是烁迦罗。

意思:佛说我身周制边界,恐怕你没有这个闪烁迦罗。

出自作者[宋]白玉蟾的《赠相士岳鬼眼》

全文赏析

这首诗的主题是人生经历和命运。诗人通过描绘自己的面相,表达了对命运的无奈和接受,同时也表达了对佛法的信仰和对命运的超越。 首联“眉峰肩井额陂陀,此相曾经鬼眼过。”描绘了诗人的面相,其中“眉峰”、“肩井”、“额陂陀”等词语,形象地描绘了面部的特征,仿佛一幅生动的画像。而“曾经鬼眼过”则表达了诗人对命运的无奈和接受,暗示了诗人曾经经历过一些不顺的事情。 颔联“知有命存聊尔耳,谓无天定盍如何。”进一步表达了诗人的态度,他相信命运的存在,认为一切都是天定的,但他并不因此而放弃努力,而是希望通过自己的努力改变命运。 颈联“十常九事未如意,一满三停属甚科。”表达了人生的无常和不如意,但同时也表达了诗人对生活的积极态度,即使生活中有很多不如意的事情,但总会有一些事情是满意的。 尾联“佛说我身周法界,恐君莫是烁迦罗。”诗人表达了对佛法的信仰,他认为佛法可以解决一切问题,包括人生的困境。同时他也提醒对方不要轻视自己,因为自己有可能是一个非凡的人。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的深刻理解和对命运的接受,同时也表达了对佛法的信仰和对生活的积极态度。这首诗的文字优美,情感真挚,值得一读。

相关句子

诗句原文
眉峰肩井额陂陀,此相曾经鬼眼过。
知有命存聊尔耳,谓无天定盍如何。
十常九事未如意,一满三停属甚科。
佛说我身周法界,恐君莫是烁迦罗。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 佛说

    读音:fó shuō

    繁体字:佛說

    意思:(佛说,佛说)
    谓佛所宣扬的教义。
      ▶南朝·梁武帝《断酒肉文》之一:“凡出家人,所以异于外道者,正以信因信果,信经所明,信是佛说。”
      ▶《新五代史•周世宗纪赞》

  • 我身

    读音:wǒ shēn

    繁体字:我身

    意思:我自己;我这个人。
      ▶唐·韩愈《赠张籍》诗:“我身蹈丘·轲,爵位不早绾。”
      ▶唐·白居易《我身》诗:“我身何所似,似彼孤生蓬。”
    ---------------

  • 周法

    读音:zhōu fǎ

    繁体字:周法

    意思:周代的法度、礼制。
      ▶《国语•郑语》:“周法不昭,而妇言是行,用谗慝也。”
      ▶《诗•王风•大车序》“故陈古而刺今,大夫不能听男女之讼焉”唐·孔颖达疏:“《檀弓》曰:‘合

  • 迦罗

    读音:jiā luó

    繁体字:迦羅

    意思:(迦罗,迦罗)

     1.佛祖诞生地“迦维罗卫”的省称。
      ▶明·沈受先《三元记•赏花》:“玉杯盛露冷,琼树带清香,似西方迦罗国梵王觉悟深颜色相。”
     

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号