欲继江潮韵，何人为起予。
意思：要跟上潮水韵，什么人是起我。
出自作者[宋]苏轼的《独游富阳普照寺》
全文赏析
这首诗《富春真古邑，此寺亦唐余。鹤老依乔木，龙归护赐书。连筒春水远，出谷晚钟疏。欲继江潮韵，何人为起予》是一首描绘富春江畔一座古寺的诗篇，通过对古寺的描绘，表达了诗人对历史、自然和人文的深深感悟。
首联“富春真古邑，此寺亦唐余。”诗人以富饶且历史悠久的富春江畔为背景，描绘了这座古寺的历史底蕴。这里的“古邑”不仅指地理上的古邑，也暗含了人文历史上的古韵。而“此寺亦唐余”则进一步点明了古寺的历史渊源，它也是唐代遗留下来的产物。
颔联“鹤老依乔木，龙归护赐书。”这里的“鹤老依乔木”可能指的是古寺附近有一棵古老的树木，树上栖息着鹤鸟，象征着岁月的静好和自然的和谐。“龙归护赐书”则描绘了古寺的神秘色彩，仿佛有龙在此庇护，赐予了古寺丰富的文化遗产。
颈联“连筒春水远，出谷晚钟疏。”诗人用生动的笔触描绘了古寺周围的景色。“连筒春水远”描绘了春水潺潺，源源不断，象征着生命的活力和生机。“出谷晚钟疏”则描绘了寺庙的钟声从山谷中传出，稀疏而深远，给人以宁静和安详的感觉。
尾联“欲继江潮韵，何人为起予。”诗人表达了自己想要继续传承古寺文化，让古寺的韵味能够流传下去的愿望。然而，他也意识到这需要有人来引导和启示，因此发出了“何人为起予”的疑问，表达了他对未来传承者的期待和寻找。
总的来说，这首诗通过对富春江畔古寺的描绘，表达了诗人对历史、自然和人文的深深感悟。他赞美了古寺的历史底蕴和自然环境的和谐，同时也表达了自己对传承古寺文化的愿望和期待。整首诗语言优美，意境深远，是一首富有哲理和人文关怀的佳作。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。