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首页 《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十》 瞻言五灵瑞,能救百谷萎。

瞻言五灵瑞,能救百谷萎。

意思:阮瞻说五灵瑞,能救百谷枯萎。

出自作者[唐]刘禹锡的《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十》

全文赏析

这首诗《有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔》是由吴公敏所写,是一首描绘祭祀场景和自然景象的诗。下面是对这首诗的赏析: 首先,诗中描绘了九龙庙的祭祀场景,通过“洁斋梵王祠”可以感受到庙宇的庄重和肃穆。而“玉箫何时绝,碧树空凉飔”一句,则描绘了祭祀时的音乐和环境,表现出一种静谧、清凉的氛围。 接着,诗中描述了官吏散去后,夜幕降临时的景象。“吏散埃壒息,月高庭宇宜”两句,描绘了官吏散去后,尘埃消散,月光洒在庭院上,显得格外宜人。 随后,诗中描绘了夜深人静时的景象,“人稀夜复闲,虑静境亦随”,此时人们都已休息,环境变得宁静,人们的思绪也变得平静。 在诗中,作者缅怀古代的神话故事,如“断鳌足”、“乘鸾姿”等,表达了对神明的敬仰和对自然的思考。同时,也表达了对丰收的期盼和对社会公正的期望。 最后,诗中描述了雷雨降临的场景,“黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。丰隆震天衢,列缺挥火旗”,生动地描绘了雷雨降临时的景象,表现出自然力量的威严和壮美。 整首诗通过对祭祀场景和自然景象的描绘,表现出作者对神明的敬仰、对自然的思考以及对社会公正的期盼。同时,也表达了作者对生活的热爱和对未来的期望。

相关句子

诗句原文
有事九龙庙,洁斋梵王祠。
玉箫何时绝,碧树空凉飔。
吏散埃壒息,月高庭宇宜。
重城肃穆闭,涧水潺湲时。
人稀夜复闲,虑静境亦随。
缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
朱明盛农节,膏泽方愆期。
瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。
修容谒神像,注意陈正词。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。
黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。
炎空忽凄紧,高溜悬绠縻。
生物已滂沛,湿云稍离披。
丹霞启南陆,白水含东菑。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。
浮光动宫观,远思盈川坻。
吴公敏
作者介绍 苏轼简介
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 灵瑞

    读音:líng ruì

    繁体字:靈瑞

    意思:(灵瑞,灵瑞)

     1.上天所显示的祥瑞。
      ▶《汉书•叙传上》:“若仍灵瑞符应,又可略闻矣。”
      ▶《晋书•乐志上》:“灵瑞告符,休徵响震。”

  • 百谷

    读音:bǎi gǔ

    繁体字:百穀

    意思:(百谷,百谷)
    谷类的总称。百,举成数而言,谓众多。
      ▶《书•舜典》:“帝曰:弃,黎民阻飢,汝后稷,播时百谷。”
      ▶《诗•豳风•七月》:“亟其乘屋,其始播百谷。”

  • 瞻言

    读音:zhān yán

    繁体字:瞻言

    意思:有远见的言论。
      ▶《诗•大雅•桑柔》:“维此圣人,瞻言百里。”
      ▶郑玄笺:“圣人所视而言者百里,言见事远而王不用。”一说,瞻,明见;言,助词,无义。见高亨《诗经今注》

  • 五灵

    读音:wǔ líng

    繁体字:五靈

    意思:(五灵,五灵)

     1.谓麟、凤、神龟、龙、白虎,古代传说中的五种灵异鸟兽。
      ▶《史记•龟策列传》:“灵龟卜祝曰:‘假之灵龟,五巫五灵,不如神龟之灵,知人死,知人生

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