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首页 《灵济桥语》 坚执有为功,善恶争扬播。

坚执有为功,善恶争扬播。

意思:坚持有作功,善与恶争扬播。

出自作者[宋]释印肃的《灵济桥语》

全文赏析

这首诗是一首深邃的佛家偈语,通过描绘修道者的修行过程和佛法的奥义,传达了深刻的智慧和启示。 首先,诗中提到了众生需要通过修桥才能渡过生死苦海,这象征着修道者需要通过修行来超越生死,达到涅槃的境界。同时,诗中还提到了佛祖和达摩祖师都是通过接引众生,直指人心,破除尘世烦恼的。这表明佛法是一种直接揭示真理的方法,不需要通过繁琐的推理或论证。 接下来,诗中批评了现代人对于修道和佛法的误解,他们执着于有为功德,争名夺利,颠倒行事,导致灾祸不断。这表明现代人对于佛法的理解存在偏差,需要重新审视自己的行为和思想。 最后,诗中强调了悟本心的重要性,只有悟得本心,才能永劫无退堕,超越生死轮回。同时,诗中还提到了佛法并非空谈,而是可以化解世间一切苦难,拯救众生。 总的来说,这首诗表达了佛法对于修道者的重要性,以及修道者需要具备的智慧和勇气。同时,这首诗也提醒人们要重新审视自己的行为和思想,不要被世俗的欲望所迷惑,要追求真正的解脱和幸福。

相关句子

诗句原文
此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。
如今人不知,颠倒成患祸。
坚执有为功,善恶争扬播。
学道不识心,所以尘不破。
若悟即本心,永劫无退堕。
说法非干舌,山河大地和。
行脚不曾移。
举步无空过。
如斯妙性空,方与人担荷。
大用这无心,非福亦非祸。
於中无妄作,不异阿弥陀。
法界无别物,一菩提为座。
修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。
大丈夫,莫放过

关键词解释

  • 扬播

    读音:yáng bō

    繁体字:揚播

    意思:(扬播,扬播)

     1.犹摇动。
      ▶《吕氏春秋•必己》:“中河,孟贲瞋目而视船人,髮植,目裂,鬓指,舟中之人尽扬播入于河。”
      ▶陈奇猷校释:“《广雅•释

  • 坚执

    读音:jiān zhí

    繁体字:堅執

    英语:insist on; persist in

    意思:(坚执,坚执)
    犹坚持。
      ▶宋·苏轼《上神宗皇帝书》:“议者必谓民可与乐成,难与虑始,故劝

  • 善恶

    读音:shàn è

    繁体字:善惡

    意思:(善恶,善恶)
    好坏;褒贬。
      ▶《楚辞•离骚》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶。”
      ▶三国·魏·李康《运命论》:“善恶书于史册,毁誉流于千载。”
      ▶

  • 有为

    读音:yǒu wéi

    繁体字:有為

    短语:大器晚成 鹏程万里 大有作为 后生可畏

    英语:yu-wei

    意思:(有为,有为)
    I

     1.有作为。

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